Home > ³í¹®
ÀÛ¼ºÀÏ : 12-11-13 18:56
¾Æ´ã ½º¹Ì½ºÀÇ ÞÖßÌÀÇ ãêùÊîÜ ôÉùÊîÜ ÑÃ깿¡ °üÇÑ æÚϼ
±Û¾´ÀÌ : ¼Õ±ÔÅÂ

  
       
I. ¹®Á¦Á¦±â
 
Áö³­ ¼¼±â ¸» áÌÖ¤°ú ÔÔϱÏêÀÇ ÙÒÕª°ú ÇÔ²² ¹Ì±¹À» ð¢ïÇÀ¸·Î Çϰí ÔôíÞÇÑ »õ·Î¿î íÀÜâñ«ëùîÜ á¦Í£òñßí, Áï ½Å í»ë¦ñ«ëùîÜ á¦Í£Ìèð­òñßíÀÇ ÃâÇö ȤÀº á¦Í£ûù¿Í ´õºÒ¾î Ìèð­ùÊÍ£¿¡¼­ °­·ÂÇÏ°Ô Á¦±âµÈ ¹®Á¦´Â ¡°Ìèð­¿Í ×Ã×âÀÇ Î¼ÌõÙý𹡱¶ó°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù. À̼ºÀû ùê×âàõ¿¡ ±âÃÊÇÑ ã¼íÞÌèð­ê«×â¿¡¼­ ×Ã×â¶ó°í ÇÏ´Â ´ÙºÐÈ÷ Ó×êÓÀÇ ê«×â°¡ ¿À´Ã³¯ÀÇ Ìèð­ê¡ç½¿¡¼­ ¾î¶² Àǹ̸¦ °®´Â °ÍÀϱî? µµ´ëü À̼ºÀû ùê×âàõ¿¡ ±Ù°ÅÇÑ ¿À´Ã³¯ÀÇ ã¼íÞê«×â¿¡¼­ ¹º°¡ À±¸®ÀûÀÎ °ÍÀ» ¸»ÇÏ´Â °ÍÀÌ °¡´ÉÇѰ¡? ¾Æ´Ï¸é ½ÃÀåÀÇ ¿ø¸®´Â ÀüÀûÀ¸·Î Àΰ£ÀÇ ×âàõîÜ ùê×âàõ¿¡¸¸ ¸Ã°ÜµÑ ¼ö ÀÖ´Â °ÍÀΰ¡? ´Ù¸¥ ¸»·Î ÇÏ¸é ¿À´Ã³¯ÀÇ »çȸ°æÁ¦Àû »î¿¡¼­ Àΰ£µé »çÀÌÀÇ ðàûú·Î¿î »îÀ» À§Çؼ­´Â ½ÃÀå¿ø¸®¿¡ ¼±ÇàÇÏ´Â ¹º°¡ Ô³ÓìîÜ ðóÎçîÜ ê«×âµéÀÌ Á¸ÀçÇØ¾ß ÇÏ´Â °ÍÀº ¾Æ´Ò±î?
ÄÉÀÎÁî(J. M. Keynes)´Â 1926³â º§¸°¿¡¼­ ÇàÇÑ ¡°í»ë¦Û¯ìòñ«ëùÀÇ ðûØÇ¡±(Das Ende des Laisser-faire)À̶õ °­¿¬¿¡¼­ ¡°ÏÐÚÅÌèð­ùÊíºµéÀº ¿À´Ã³¯ ÞäüåðàûúÀÇ Îç×âÀÇ »Ñ¸®¸¦ ÀÌ·ç°í ÀÖ´Â ãêùÊîÜ ïÙö½îÜ ôÉùÊíºµé°ú´Â ¹«°üÇÏ°Ô µÇ¾ú´Ù. ±×¸®°í ±×µéÀÇ ùÊÙýîÜ æÚϼµé¿¡¼­ ±×µéÀº ´õ ÀÌ»ó ÀÌ¿Í À¯»çÇÑ °á·Ðµé¿¡ µµ´ÞÇÏÁöµµ ¾Ê´Â´Ù¡± ¶ó°í ¼±¾ðÇÔÀ¸·Î½á ÏÐÚÅÌèð­¿¡ À־ À±¸®Àû Ðñõ¨¿Í »çȸ ÐüâúîÜ û¡à÷ »çÀÌÀÇ Î¼ÌõЮïÒÀÌ ¸Å¿ì °ñÄ¡ ¾ÆÇ ÀïÁ¡ÀÌ µÇ°í ÀÖ´Ù´Â °ÍÀ» ÁöÀûÇß´Ù. í»ë¦Û¯ìòñ«ëù¸¦ ¸»ÇÏ´Â Laisser-faire¶ó´Â ¸»Àº ïÙö½¿Í ðóÎçÀÇ ºÐ¸®¸¦ ÁÖÀåÇÏ´Â ¶óÀÌÁö½º¹«½º(Laizismus)¿Í ±× ¾î¿øÀ» °°ÀÌ ÇÏ´Â °ÍÀ¸·Î¼­ Ìèð­æÚϼ¿¡ À־ ¾î¶² ãêùÊîÜ È¤Àº ôÉùÊîÜ ÖåËฦ ¹èÁ¦ÇÏ´Â °ÍÀ» ÀǹÌÇÑ´Ù. ´Ù½Ã ¸»ÇÏÀÚ¸é í»ë¦Û¯ìòñ«ëù´Â °æÁ¦È°µ¿¿¡ À־ ¾î¶² ïÙö½îÜ ÊÎàïÀº ¸»ÇÒ °Íµµ ¾ø°í Ô³ÓìîÜ ×Ã×âîÜ ÖåËฦ ÀÎÁ¤ÇÏÁö ¾Ê´Â´Ù´Â Àǹ̸¦ ±× ¹èÈÄ¿¡ ³»Æ÷Çϰí ÀÖ´Ù°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù.
ÁÖÁöÇÏ´Â ¹Ù¿Í °°ÀÌ í»ë¦Û¯ìòñ«ëù¶ó°í ÇÏ´Â Ìèð­ïÙóþÀº ¹ßÀüµÈ ß§åöÞäüå¿¡¼­´Â Çй®À¸·Î¼­ Ìèð­ùÊÀÇ êªðÓ¶ó ÇÒ ¼ö ÀÖ´Â ¾Æ´ã ½º¹Ì½º(Adam Smith)¿Í Ìèð­îÜ ñ«ô÷µéÀÇ ÀÚÀ¯·Î¿î Ȱµ¿¿¡ °üÇÑ À̷е鿡 »Ñ¸®¸¦ µÎ°í ÀÖ´Ù. ±×·±µ¥ ¿©±â¼­ Á¦±âµÇ´Â ¹°À½Àº ¾Æ´ã ½º¹Ì½º, ƯÈ÷ ±×ÀÇ í»ë¦Û¯ìòñ«ëù Ìèð­×âÖåÀÇ ¿¬±¸¿¡ À־ ±×ÀÇ ìµÖåîÜ àâͪÀÇ ±âÃÊÀû Á¶°ÇµéÀ» Çü¼ºÇϰí ÀÖ´ø ´ç½ÃÀÇ °¡Àå Áß¿äÇÑ ãêùÊîÜ ôÉùÊîÜ ÛÎÌØµéÀÌ ¾î¶² ¿ªÇÒÀ» Çߴ°¡ ÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù. º» ¿¬±¸¿¡¼­´Â ¾Æ´ã ½º¹Ì½ºÀÇ Ìèð­×âÖå¿¡¼­ ½ÅÇÐÀûÀ̰í Á¾±³Àû ÛÎÌØµéÀ» ¹àÈûÀ¸·Î½á ¿À´Ã³¯ ½É°¢ÇÏ°Ô Á¦±âµÇ°í ÀÖ´Â Ìèð­¿Í ×Ã×âÀÇ °ü°èÀÇ ¹®Á¦¸¦ ÇØ¸íÇϰíÀÚ ÇÑ´Ù.
ÀÌ·¯ÇÑ ¹°À½À» Á¦±âÇÏ°Ô µÇ´Â °ÍÀº ¿À´Ã³¯ÀÇ º¯È­µÈ »óȲ¿¡¼­ ¼¼°è Ìèð­òñßí°¡ °®´Â Þäüå ×Ã×âîÜ Ðñõ¨¸¦ ã´Âµ¥ À־ ¾Æ´ã ½º¹Ì½ºÀÇ Ô³ÓìÖåÀÌ ±×ÀÇ Ìèð­×âÖåÀÇ Æ²°ú ÁøÁ¤ÇÑ Àǹ̿¡¼­ ¾î¶² °ü°è¸¦ °®´Â °ÍÀÌ¸ç °Å±â¿¡¼­ ±×ÀÇ í»ë¦Û¯ìòñ«ëù·Î ÇØ¼®µÇ´Â ±×ÀÇ °æÁ¦ÀÌ·ÐÀÇ »õ·Î¿î ú°à· ʦÒöàõÀ» ãÀ» ¼ö´Â ¾ø´Â°¡ ÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù. ¿Ö³ÄÇÏ¸é ½º¹Ì½ºÀÇ í»ë¦Û¯ìòñ«ëù ìµÖå¿¡ ±Ù°ÅÇØ¼­ ½ÃÀåÀÇ í»Ðùö½ë¨ÒöÕô¿¡¼­ À±¸®Àû ³í°Å¸¦ ã°í ÀÖ´Â ÇÐÀÚµéÀº ³«°üÀû ÀÔÀå¿¡¼­ ¿À´Ã³¯ÀÇ ¿Ö°îµÈ °æÁ¦Áú¼­ÀÇ ö½ë¨ÛöÀ» Á¦½ÃÇϰí ÀÖ´Ù°í º¸±â ¶§¹®ÀÌ´Ù. ±× ´ëÇ¥Àû ¿¹°¡ ´ÙÀ½°ú °°Àº ÁÖÀå¿¡¼­ Á¦±âµÇ°í ÀÖ´Ù. Áï ¡°ÞäüåîÜ å°íºµéÀº Þ¸ÍÝÀ̶ó´Â Â´Â °¡½Ã¸¦ öÀúÇÏ°Ô °¨ÁöÇØ¾ß ÇÑ´Ù. ¿Ö³ÄÇÏ¸é ±×·¸Áö ¾ÊÀ¸¸é ±×µéÀº ÀÏÇÏ·Á°í ÇÏÁö ¾ÊÀ» °ÍÀ̱⠶§¹®ÀÌ´Ù. ´Ù¸¥ ÇÑÆí µ¿½Ã¿¡ »çȸÀû Ë­íºµéÀº ÀڽŵéÀÇ Ý£¸¦ ¼û±è¾øÀÌ µå·¯³» º¸ÀÓÀ¸·Î½á °¡³­ÇÑ ÀÚµéÀÌ ÖÌìüÀÇ »ý»ýÇÑ »óÀ» º¸°Ô µÉ °ÍÀÌ´Ù.¡±
ÀÌ ³í¹®¿¡¼­´Â ÁÖ·Î ¡°º¸ÀÌÁö ¾Ê´Â ¼Õ¡±(invisible Hand)À̶ó´Â ¾Æ´ã ½º¹Ì½ºÀÇ ã¼íÞìµÖåÀÇ °³³ä°ú ±×°Í°ú ¿¬°üµÈ í»ë¦Û¯ìòñ«ëù¶ó´Â ¿ø¸®ÀÇ Ã¶ÇÐÀû ½ÅÇÐÀû ÑÃê¹À» ´Ù·ç°íÀÚ ÇÑ´Ù. ±×·¸°Ô ÇÔÀ¸·Î½á ¾Æ´ã ½º¹Ì½ºÀÇ ÀÚÀ¯½ÃÀå °æÁ¦ÀÇ ¿ø¸®¿¡¼­ ´Ù½Ã Ô³Óì ôÉùÊîÜ Ðñõ¨¸¦ ¹ß°ßÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù. °£´ÜÈ÷ ¸»Çؼ­ ½ÃÀå ÀÚü°¡ ¹ßÀüµÈ ß§åöÞäüå¿¡¼­µµ ¾î¶² ðóÎçîÜ È¤Àº Ô³ÓìîÜ ê«×â°¡ ±â´ÉÇϰí Àִ°¡ ÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù.
ÀÌ·¯ÇÑ °æÁ¦ À±¸®Àû ºÐ¼®¿¡¼­ ¿äûµÇ´Â °ÍÀº ¿ì¼± ¾Æ´ã ½º¹Ì½ºÀÇ »ç»óÀÇ ïñãêÞÈîÜ, ¾Æ´Ï ðóÎçÞÈîÜ Ðñõ¨µéÀ» ¹àÇô ³»´Â ÀÏÀÌ´Ù. ÀÌ ÀÏÀ» À§Çؼ­´Â ÇÑ °ÉÀ½ ´õ ³ª¾Æ°¡¼­ ¿µ±¹ÀÇ ñìßÂñ«ëùÀÇ Á¤Ä¡Àû »çȸÀû Á¶°ÇµéÀÇ ÝÂà°, ¾Æ´ã ½º¹Ì½º·ÎºÎÅÍ 20 ¼¼±â¸»¿¡ À̸£´Â ÀÏ·ÃÀÇ Á¤½Å»çÀû ¹ßÀüµé, ±×¸®°í ¾Æ´ã ½º¹Ì½ºÀÇ ìÑÊàκµµ ¹àÇô³»¾ß ÇÒ °ÍÀÌ´Ù. ±×·¸°Ô ÇÔÀ¸·Î½á ¾Æ´ã ½º¹Ì½º¿¡¼­ ƯÈ÷ ±×ÀÇ ÁÖÀú¶ó ÇÒ ¼ö ÀÖ´Â Ô³ÓìÊïï×Öå°ú ÏÐÝ£Öå »çÀÌÀÇ ÞÖßÌîÜ ææáÙàõ ȤÀº Ó¨áÙàõÀ» ¹àÈûÀ¸·Î½á ×Ã×âùʰú ïÙö½ùÊ ±×¸®°í Ìèð­ùÊíº·Î¼­ÀÇ ¾Æ´ã ½º¹Ì½º¸¦ îïô÷îÜÀ¸·Î(in toto) »õ·Ó°Ô ÇØ¼®ÇØ º¸°íÀÚ ÇÑ´Ù. °£´ÜÈ÷ ¸»ÇÏ¸é ¾Æ´ã ½º¹Ì½ºÀÇ Ìèð­×âÖåÀ» Ô³ÓìôÉùÊÀû κïÇ¿¡¼­ ÇØ¸íÇØ º¸ÀÚ´Â °ÍÀÌ´Ù.
ÇÊÀÚÀÇ »ý°¢À¸·Î´Â ¾Æ´ã ½º¹Ì½ºÀÇ á¦Í£Îº¿¡¼­»Ó¸¸ ¾Æ´Ï¶ó ±×ÀÇ Ô³ÓìôÉùÊ ¹× Ìèð­ùÊ¿¡¼­ ´ç½ÃÀÇ ×âãêÖåîÜ ÖØàÊ(deistische Linie)ÀÌ ±âŸ ´Ù¸¥ ¿ä¼Òµé°ú ³ª¶õÈ÷ Áß¿äÇÑ ±¸¼º¿ä¼Ò°¡ µÈ °ÍÀ¸·Î º¸ÀδÙ. ÁÖÁöÇÏ´Ù½ÃÇÇ À̽ŷÐÀº ½ÅÇÐÀû öÇÐÀû ÜÜùêÚª·Î¼­ ¼¼°è¸¦ ´ç½Ã Á¾±³ÀÇ ÀüÅëÀû ±³¸®¿Í á¦Í£ÎºÀ¸·ÎºÎÅÍ °áÁ¤ÀûÀ¸·Î ÇØ¹æ½ÃŲ »ç»óÀÌ¸ç ¿îµ¿À̾ú´Ù. ´Ù½Ã ¸»ÇÏÀÚ¸é À̽ŷÐÀÌ ´ç½Ã Àΰ£µéÀÇ í»ë¦ñ«ëùîÜ á¦Í£ÎºÀÇ »Ñ¸®¸¦ Çü¼ºÇϰí ÀÖ´Ù´Â ¸»ÀÌ´Ù. À̽ŷÐÀº ÀüÅëÀû ½ÅÇп¡¼­ÀÇ ½ÅÀÇ àî×â¿¡ ´ëÇÑ ÀÌÇØ Áï ½ÅÀÌ ÀÚ½ÅÀÇ °è½Ã¸¦ ÅëÇØ¼­ òÁïÈîÜÀ¸·Î ÀÌ ¼¼»ó¿¡ °ü¿©Çϰí ÅëÄ¡ÇÑ´Ù´Â ÀÌ·ÐÀ» °ÅºÎÇÏ´Â °ÍÀ¸·ÎºÎÅÍ Ãâ¹ßÇÑ´Ù. À̽ŷп¡ ÀÇÇÏ¸é ½ÅÀº ÀÚ½ÅÀÌ Á÷Á¢ÀûÀ¸·Î ¼¼°è¿¡ °ü¿©Çϰí ÅëÄ¡ÇÏ´Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó ±×ÀÇ Íªüñ¿¡ µû¶ó¼­ á¦Í£¸¦ ¸¸µé°í ½º½º·Î ê¡ú¼µÇµµ·Ï ÀÏÁ¤ÇÑ ±â°èÀû ÛööÎÀ» ºÎ¿©Çß´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. µû¶ó¼­ ÀüÅëÀû ½ÅÇп¡¼­ ½Å°ú ¼¼°è¿ÍÀÇ °ü°è°¡ ÙÍîÜÖåîÜÀ¸·Î ±ÔÁ¤µÇ¾î ÀÖ´Ù¸é À̽ŷп¡¼­´Â ½Å°ú ¼¼°è¿ÍÀÇ °ü°è°¡ ѦÌþÖåîÜÀ¸·Î ±ÔÁ¤µÇ°í ÀÖ´Ù°í ÇØ¾ß ÇÒ °ÍÀÌ´Ù.
 
II. Á¾±³°³ÇõÀÇ ¼¼°è»óÀÇ ±âº»¼º°Ýµé
 
¿ì¸®´Â À̽ŷÐÀÇ ¼¼°è»óÀ» ´Ù·ç±â Àü¿¡ Áß¼¼¿Í Á¾±³°³ÇõÀÚµéÀÇ ¼ÂP»óÀ» ¿ì¼± »ìÆìº¼ Çʿ䰡 ÀÖ´Ù. ñéá¦Ñº¿¡´Â ½ÅÇаú ÐñÔ½ÎçîÜ ×Ã×â°¡ Àΰ£µéÀÇ »çȸÀû °æÁ¦Àû »îÀ» ±ÔÁ¤Çß´Ù. ´Ù½Ã ¸»ÇÏÀÚ¸é Àΰ£ÀÇ Á¾±³Àû Ï­êµ Áï ¿µ¿øÇÑ ³ª¶ó¿¡¼­ÀÇ »îÀÌ Àΰ£ÀÇ ¸ðµç »îÀÇ ±Ã±ØÀû ¸ñÇ¥À̱⠶§¹®¿¡ Áö»ó¿¡¼­ÀÇ Ìèð­îÜ »îÀ̳ª ±×°ÍÀ» À§ÇÑ òñßí´Â ÀáÁ¤ÀûÀ̾ú°í µû¶ó¼­ ±×°ÍÀº ÀÌ·¡µµ Àú·¡µµ ÁÁÀº °ÍÀ̾ú´Ù. ±×·¸±â ¶§¹®¿¡ Ô³ÓìîÜ-ðóÎçîÜ òñßí°¡ ¼¼»óÀû »îÀ̳ª Ìèð­îÜ ù±é©µé¿¡ ¼±ÇàÇß´Ù. °æÁ¦Àû »ç°í´Â ÀüÀûÀ¸·Î Á¾±³Àû Áú¼­ Áï Á¾±³Àû °¡Ä¡µé°ú °ü½Àµé¿¡ öÀúÈ÷ ðôáյǾî ÀÖ¾ú´ø °ÍÀÌ´Ù.
ÀÌ·¯ÇÑ Áß¼¼Àû »ç°í´Â ¸£³×»ó½º(Renaissance)¿Í ðóÎçËÇúÔ(Reformation)°ú ´õºÒ¾î °áÁ¤Àû º¯È­¸¦ °Þ°Ô µÈ´Ù. »ç¶÷µéÀº °ú°Å¿Í ÀüÅëÀÇ áÖÚÚÀ¸·ÎºÎÅÍ Ú±ÕÎ ò¦ú¾îÜÀ̰í ô¸ß¾À» ÇâÇÑ »î¿¡¼­ºÎÅÍ º¸´Ù ò¢ß¾îÜÀ̰í úÞãùîÜÀÎ »îÀ¸·Î ±× ¹æÇâÀ» ¹Ù²Ù¾î°¡±â ½ÃÀÛÇÑ °ÍÀÌ´Ù. ´Ù½Ã ¸»ÇÏÀÚ¸é û¡ì»ß¾ùÊîÜÀ̰í ðóÎçîÜ Ñ·Ôª(Ora)ÀÇ ¼¼°è¿¡¼­ºÎÅÍ úÞãùîÜ Ñ·Ôª¿Í ÖÌÔÑ(Ora et labora)ÀÇ ¼¼°è·Î ³ª¿À°Ô µÈ °ÍÀÌ´Ù. ÇÁ·ÎÅ×½ºÅºÆ® Á¾±³ÀÇ Ã¢½ÃÀÚ¶ó°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Â ¸¶Æ¾ ·çÅÍ(Martin Luther)³ª ¿äÇÑ Ä®ºó(Johannes Calvin)°°Àº »ç¶÷µé¿¡°Ô¼­ ±×·¯ÇÑ ÀüȯµéÀ» ¶Ñ·ÇÇÏ°Ô ¹ß°ßÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù. ·çÅÍ´Â ±×ÀÇ á¯Ù¤(Berufung)À» òÅåö(Beruf)°ú °áÇÕ½ÃÅ´À¸·Î½á ÀÌ ¼¼»ó¿¡¼­ÀÇ °æÁ¦Àû »îÀ» Æ÷°ýÇÏ´Â »î ÀÚü°¡ ±¸¿øÀ» À§ÇÑ á¯Ù¤°ú ¹ÐÁ¢ÇÏ°Ô ¿¬°üµÇ¾î ÀÖÀ½À» ºÐ¸íÈ÷ Çß´Ù. ´Ù½Ã ¸»ÇÏÀÚ¸é ·çÅÍ´Â ñéá¦Ñº¿¡¼­Ã³·³ ô¸ß¾ÀÇ »î¸¸À» ÏãпîÜ ãùΠÆÄ¾ÇÇϰí Çö¼¼Àû »îÀº Áö³ª°¡´Â ±×¸²ÀÚ¿Í °°Àº »îÀ¸·Î °£ÁÖÇÏÁö ¾Ê°í ó®äÍÀÇ »îÀº ù¨äÍÀÇ »î°ú ¹ÐÁ¢ÇÏ°Ô ¿¬°üµÇ¾î ÀÖÀ½À» ºÐ¸íÈ÷ ÇÑ °ÍÀÌ´Ù. ±×°ÍÀº Ä«Å縯 ±³È¸ÀÇ ½ÅÇРƯÈ÷ Å丶½º(Thomas von Aquin)ÀÇ ½ÅÇÐÀû ÓñãÒ Áï í»æÔ°ú ëÚõÁ¿¡¼­ ÁÖÀåÇϰí ÀÖµíÀÌ Áö»ó¿¡¼­ÀÇ ÍíÖÌ(work)°¡ °ð ô¸ß¾¿¡¼­ÀÇ »îÀ» À§ÇÑ îñð«°¡ µÇ´Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó Áö»ó¿¡¼­ÀÇ »îÀÌ Ãµ»ó¿¡¼­ÀÇ »îº¸´Ù ¸øÇÏÁö ¾Ê°Ô Áß¿äÇÏ´Ù´Â °ÍÀ» °­Á¶Çϰí ÀÖ´Ù. ¸»ÇÏÀÚ¸é Áö»ó¿¡¼­ÀÇ »îÀÇ Áß½ÉÀ» ÀÌ·ç´Â °ÍÀ¸·Î¼­ÀÇ òÅåö(Beruf)Àº ãêÀÇ á¯Ù¤(Ruf)°ú °°ÀÌ Áß¿äÇÏ°Ô »ý°¢ÇÏ°í »ì¶ó´Â °ÍÀÌ´Ù.
ÀÌ·¯ÇÑ »ç°í´Â ËÇúÔÎçüåÀÇ Ã¢½ÃÀÚ¶ó°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Â Ä®ºó¿¡°Ô¼­µµ ã¾Æº¼ ¼ö ÀÖ´Ù. ±×´Â ƯÈ÷ ±×ÀÇ çãïÒÖå(Prädestinationslehre)¿¡¼­ ÀÌ ¹®Á¦¸¦ ´Ù·ç°í ÀÖ´Ù. Ä®ºó¿¡ ÀÇÇϸé Á÷¾÷Àû »îÀÇ ¼º°øÀº °ð Á¾±³Àû çãïÒÀÇ ó£øú¶ó´Â °ÍÀÌ´Ù. Ä®ºóÀº ±×ÀÇ ì£ñì çãïÒÖåÀ» ÅëÇØ¼­ Àΰ£Àº ÀüÀûÀ¸·Î ½Å¿¡ ÀÇÇØ¼­ Ï­êµÀ¸·Î ¿¹Á¤µÇ°Å³ª ¾Æ´Ï¸é ØþØÌÀ¸·Î ¿¹Á¤µÈ´Ù´Â °ÍÀ» ºÐ¸íÈ÷ Çϰí ÀÖ´Ù. ¡°¿ì¸®´Â çãïÒÀ» ½ÅÀÇ ¿µ¿øÇÑ ëòò¤Ì½ïÒÀ̶ó°í ºÎ¸¥´Ù. ±×°Í¿¡ ÀÇÇØ¼­ ±×´Â ±×ÀÇ ¶æ¿¡ µû¶ó °¢ »ç¶÷¿¡°Ô ÀϾ °ÍÀ» ½º½º·Î °áÁ¤ÇϽŴÙ. ¿Ö³ÄÇÏ¸é ¸ðµç »ç¶÷ÀÌ µ¿ÀÏÇÑ Á¶°Ç ¹Ø¿¡ ÁöÀ½À» ¹ÞÀº °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó ¾î¶² ÀÌ´Â çµßæ¿¡·Î, ¾î¶² ÀÌ´Â ¿µ¿øÇÑ úýÛë·Î ¿¹Á¤µÈ °ÍÀ̱⠶§¹®ÀÌ´Ù. µû¶ó¼­ »ç¶÷ÀÌ ¾î¶² ÇÑ ¸ñÀûÀ» À§Çؼ­ âÁ¶µÇ¾úÀ¸¹Ç·Î ¿ì¸®´Â ÀÌ »ç¶÷ÀÌ »ý¸í¿¡·Î ȤÀº Á×À½¿¡·Î ¿¹Á¤µÇ¾î ÀÖ´Ù°í ¸»ÇÏ°Ô µÇ´Â °ÍÀÌ´Ù.¡± ±×·±µ¥ Ä®ºó¿¡ ÀÇÇÏ¸é ¿¹Á¤ ȤÀº àÔ÷ÉÀº ÀüÀûÀ¸·Î ½ÅÀÇ àî×âÀÇ ¿µ¿ª¿¡ ¼ÓÇÑ °ÍÀÌÁö¸¸ ݾâËîÜ øúó£(signa posteriora)À» ÅëÇØ¼­ »ç¶÷µéÀÌ ±×°ÍÀ» È®ÀÎÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ ºÎ¼öÀû ǥ¡µéÀ» ÀÔÁõÇÏ´Â ¹æ½ÄÀ¸·Î¼­ ÇÐÀڵ鿡 µû¶ó¼­ Ä®ºóÀÇ ãùôÂîÜ ß²Ó«ÒÕÛö(sylogismus practicus)À» µé°í ÀÖ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ ³í°Å´Â ¸·½º º£¹ö(Max Weber)¿¡°Ô ¿Í¼­ Ä®ºóÁÖÀÇÀû ¿¹Á¤·ÐÀº ¼±ÅÃÀÇ È®½Ç¼ºÀ» ½ÅÀÚÀÇ ÐÃØõàõ, á¦Í£Ò®îÜ Ð×é¯ñ«ëù ±×¸®°í ±×°ÍÀ» ÅëÇØ¼­ ÃàÀûµÈ ºÎ°¡ íÀÜâñ«ëù ï×ãêÀ» ¹ßÇöÇÏ°Ô ÇÏ´Â °³½Å±³ À±¸®ÀÇ ±âÃʰ¡ µÇ¾úÀ½ÀÌ ÀÔÁõµÇ¾ú´Ù. ¼º°øÀû òÅåöüÀÔÑÀÌ ½ÅÀÇ ç´ÎÃÀ» µå·¯³ª°Ô Çϴµ¥ ±â¿©ÇÏ¸ç µû¶ó¼­ ¿©±â¼­´Â á¦ß¾îÜ ùê×âàõ°ú ðóÎç°¡ ÀÌÀüó·³ ´ë¸³µÇ´Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï´Ù. ¼¼»ó¿¡¼­ÀÇ °æÁ¦Àû Ȱµ¿ÀÇ ±âÃʰ¡ °ð Á¾±³Àû ÖåËà¿Í ÇÔ²² Á¾±³Àû ëòÚ«¸¦ °®°Ô µÇ´Â °ÍÀÌ´Ù. 
¿©±â¼­ ÀÚÀ¯ÁÖÀÇÀÇ ÙÍøö´Â ³»Àû ȤÀº ¿ÜÀû ú°Û¯°ú ¼­·Î ¸À¹°¸®´Âµ¥ ±×°ÍÀÇ ¸ñÇ¥´Â °³ÀÎÀÇ Á¾±³Àû ÀÚÀ¯¿Í ÇÔ²² Á¤Ä¡Àû ÀÚÀ¯¿Í °áÇյǾî ÀÖ´Ù. ¸»ÇÏÀÚ¸é ÀÚÀ¯ÁÖÀǰ¡ Ãß±¸ÇÏ´Â ÇØ¹æÀº ÀÏÂ÷ÀûÀ¸·Î´Â Á¾±³Àû í»ë¦¿¡¼­ Ãâ¹ßÇÏ¸ç ±×°ÍÀº ³ª¾Æ°¡¼­ Á¤Ä¡Àû ÀÚÀ¯±îÁö¸¦ ÁöÇâÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù. °æÁ¦Àû °üÁ¡¿¡¼­ ÀÚÀ¯ÁÖÀǰ¡ ÁöÇâÇÏ´Â °ÍÀº ¹«¾ùº¸´Ùµµ Á¾±³Àû ¿µ¿ª¿¡¼­ÀÇ ÇØ¹æ°ú ¹ÐÁ¢ÇÑ °ü·ÃÀ» °¡Áö°í ÀÖ´Ù. ¸»ÇÏÀÚ¸é ¾Æ´ã ½º¹Ì½ºÀÇ Ô³ÓìôÉùÊ¿¡¼­ÀÇ »õ·Î¿î À±¸®Àû ÞÖßÌô÷ͧ°¡ ±×ÀÇ Ìèð­îÜ ÎßüµÎ¼Ìõ³ª Ùõæ¶Î¼Ìõ¿¡ ±íÀº ¿µÇâÀ» ¹ÌÃÆ´Ù. ÀÌ·± Àǹ̿¡¼­ ¾Æ´ã ½º¹Ì½º°¡ °æÁ¦ÇÐÀÇ Á¤½ÅÀû ¾Æ¹öÁö·Î ºÒ¸®´Â °ÍÀÌ´Ù.
ÀÌ·¯ÇÑ ½º¹Ì½ºÀÇ ½ÃÀå °æÁ¦ÀûÀ̰í ÀÚÀ¯ÁÖÀÇÀû °üÁ¡µéÀÇ ±Ù°Å°¡ µÇ´Â Á¾±³Àû ±âÃÊ´Â ¿µ±¹ÀÇ ×âãêÖå(Deismus)À¸·Î ¾Ë·ÁÁ® ÀÖ´Ù. ½ÃÀå °æÁ¦ÀûÀ̰í ÀÚÀ¯ÁÖÀÇÀû °üÁ¡µéÀº ¿µ±¹ÀÇ À̽ŷÐÀÇ ÀÚ¿¬¹ý »ç°í¿¡ ÀÇÇØ¼­ ±âÃÊÁö¾îÁö°í ¹ßÀüµÇ¾ú´Ù.
 
III. çÈÏÐÀÇ ×âãêÖå
1) ×âãêÖåÀÇ ËÈҷЮïÒ
 
 
18¼¼±â Áß¿±ºÎÅÍ »ç¿ëµÇ±â ½ÃÀÛÇÑ ×âãêÖå(Deismus)À̶õ °³³äÀ» ÀÏ·üÀûÀ¸·Î ±ÔÁ¤Çϱâ´Â Èûµé´Ù. ÇÕ¸®ÀûÀÌ°í µµ´öÀûÀÎ °Í¿¡ ±âÃÊÇÑ êæìéãê ãáäæÀÌ ÀϹÝÀûÀ¸·Î ¹Þ¾Æµé¿©Á³´ø À¯·´»çȸ¿¡¼­ À̽ŷÐÀº ƯÁ¤ÇÑ ½Ã´ë¿¡ µîÀåÇß´ø »ç»óÀ¸·Î ±¹ÇѽÃŰ´Â °Íµµ °ï¶õÇÏ´Ù. ±×·±µ¥ À̽ŷРȤÀº À̽ŷÐÀÚ¶ó´Â Çö»óÀº Ưº°È÷ ÐÎÓÛîÜ ËÈÒ·À¸·Î¼­ ÇÁ¶û½º¾î±Ç¿¡¼­´Â 16¼¼±â Áß¿±¿¡ ÀÌ °³³äÀÌ ¾ð±ÞµÈ´Ù. ÀÌ ¸»Àº ¡°ãꡱ(deus)À̶ó´Â ÃÖ°íÀÇ Á¸À縦 »ç·Á±íÀÌ °æ¿ÜÇÏ´Â »ç¶÷À¸·Î¼­ ÇÑÆíÀ¸·Î´Â ¸ðµç ÙíãêÖåíºµé¿¡ ´ëÇØ¼­ ±×¸®°í ´Ù¸¥ ÇÑÆíÀ¸·Î´Â ¸ðµç ުΰé»îÜ ðóÎçîÜ æðÎÊñ«ëùíºµé¿¡ ´ë¸³ÇÏ´Â »ç¶÷µéÀ» ÁöĪÇÏ´Â ¸»À̾ú´Ù. ÎçðÉîÜ ÞÀͺ¸¦ °¡Áö°í ÀÖ´Â Îçüåó¢Ó¥¿¡¼­´Â ¹°·Ð ÀÌ·¯ÇÑ ×âãêÖåíºµéÀº °ð êÊíûÇÑ ÙíãêÖåíºµé·Î °£ÁֵǾú´Ù. ÀÌ·¸°Ô À̽ŷÐÀ» °ø°ÝÇÏ´Â ´ëÇ¥ÀûÀÎ Àι°·Î¼­´Â ÇÁ¶û½ºÀÇ °³Çõ±³ ½ÅÇÐÀÚ »ß¿¡¸£ ºñ¸£(Pierre Viret)¸¦ µé ¼ö ÀÖ´Ù. ±×¿¡ µû¸£¸é ×âãêÖåíºµéÀº óÜðãñ«ÀÎ ½ÅÀÌ Çѹø ¼¼»óÀ» âÁ¶ÇÑ ´ÙÀ½¿¡´Â á¦Í£¿¡ ´õ ÀÌ»ó °³ÀÔÇÏÁö ¾Ê´Â´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. À̰ÍÀº °ð ±âµ¶±³ÀÇ ãáäæòçâûµéÀ» ÜÅø¼îÜ, ¡®í»æÔîÜ¡¯ ðóÎç Áï ¸ðµç ÕöÞÈîÜ é©áȵé, ƯÈ÷ ¿¹¼öÀÇ Ï­êµÀÇ ëòÚ«¸¦ ¹èÁ¦ÇÑ Á¾±³·Î ü½êª½ÃŰ´Â °Í¡±À» ÀǹÌÇÑ´Ù.
¿ä¾àÇÏÀÚ¸é À̽ŷÐÀº 16¼¼±â Áß¿±¿¡ ËÇúÔÎçÀÇ ¿µÇâÀ» ¹ÞÀº Áö¿ª¿¡¼­ µîÀåÇÑ °ÍÀε¥ ±×°ÍÀº 15¼¼±âÀÇ ÀÌÅ»¸®¾ÆÀÇ ¸£³×»ó½º ¿îµ¿¿¡ »Ñ¸®¸¦ µÐ ìÑÙþñ«ëùíºµéÀÇ Á¾±³Àû ËÇúÔÞÖßÌÀ» »õ·Ó°Ô »ì·Á³»·Á´Â ¿îµ¿ÀÌ´Ù. À̽ŷÐÀº ÙþûùÞÈîÜÀ¸·Î ðóÎçËÇúÔ ÀÚüÀÇ ÀڱصéÀ» ¼ö¿ëÇϰí ÀÖÁö¸¸ ðóÎçËÇúÔÀÌ ³²°Ü³õÀº Îç÷ïµé »çÀÌ¿¡¼­ Îç×âîÜ Óߨ¡µé¿¡ ¹Ý´ëÇÏ´Â é©áȸ¦ ´ã°í ÀÖ´Ù. ±×·± Àǹ̿¡¼­ ¸£³×»ó½º¸¦ ¡°×âãêÖåÀÇ ¾î¸Ó´Ï¡±·Î °£ÁÖÇß´ø Çʸ³ ¸á¶ûÅæÀÇ ³íÁ¦´Â Ÿ´çÇÑ °ÍÀ̶ó°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù.
 À̽ŷаú ÛñãêÖå »çÀÌÀÇ Î¼Ìõ¸¦ »ìÆìº¸¸é 17¼¼±âÀÇ ×âãêÖåÀ̶ó°í ºÒ¸®´Â °ÍÀº ¿À´Ã³¯ÀÇ ¹ü½Å·Ð°ú ´Ù¸¦ ¹Ù°¡ ¾ø´Ù. 17¼¼±â ¸»¿±¿¡´Â À̽ŷаú ¹ü½Å·Ð »çÀÌ¿¡ ¾Æ¹«·± ±¸º°µµ ¾ø¾ú±â ¶§¹®ÀÌ´Ù. ±×·¡¼­ öÇÐÀÚ ½ºÇdzëÀÚ(Spinoza) °°Àº »ç¶÷Àº ±×ÀÇ ùê×âñ«ëùîÜÀÌ°í ¡°ÛñãêÖåîÜ¡± ½Å ÀÌÇØ·Î ÀÎÇØ¼­ À̽ŷÐÀÚ·Î °£ÁֵDZ⵵ Çß´Ù. ±×¸®°í ÀüÇüÀûÀÎ ¿µ±¹ÀÇ À̽ŷÐÀÚÀÎ Åç¶õµå(J. Toland) °°Àº »ç¶÷µµ ¹ü½Å·ÐÀÚ·Î °£ÁֵǾú´Ù.
ÇÁ¶û½ºÀÇ µðµµ·¹(D. Didoret 1713-1784)¿¡ ÀÇÇϸé À̽ŷÐ(Deismus)°ú ìÑÌ«ãêÖå(Theismus)À̶ó´Â °³³äµéµµ 17¼¼±â¸»±îÁö´Â °°Àº Àǹ̷Π»ç¿ëµÇ¾ú°í ±× ±¸º°Àº ´ÜÁö åëåÞùÊîÜÀ¸·Î¸¸ ÀÌ·ç¾îÁ³¾ú´Ù. ÀüÀÚ´Â ¶óƾ¾î¿¡¼­ ±×¸®°í ÈÄÀÚ´Â ±×¸®½º¾î¿¡ ±â¿øÀ» µÎ¾úÀ» »ÓÀÌ´Ù. ±×·¸Áö¸¸ 18¼¼±â ¸»¿±ºÎÅÍ´Â À̽ŷаú ìÑÌ«ãêÖå »çÀÌÀÇ ±¸º°ÀÌ ½ÃÀ۵Ǿú´Ù. ÀΰݽŷÐÀÚ´Â ½ÅÀÇ ðíî¤, Ô³ÓìîÜ à¼äÂÀÇ ãùî¤, ÖÄûëÀÇ ÜôØþàõ, ù¨äÍ¿¡¼­ÀÇ úýÛë°ú ÜÃßÁÀ» È®½ÅÇÏ´Â »ç¶÷À» ¸»ÇÑ´Ù. ±×¸®°í ½ÅÀÇ °è½Ã¿¡ ´ëÇØ¼­´Â ÀΰݽŷÐÀÚµéÀº ºÎÁ¤µµ ±àÁ¤µµ ÇÏÁö ¾Ê´Â´Ù. ¿©±â¿¡ ºñÇØ¼­ À̽ŷÐÀÚµéÀº ½ÅÀÇ ðíî¤¿Í µµ´öÀû à¼äÂÀÇ ãù¦ ÀÎÁ¤ÇÏÁö¸¸ ÌöãÆ³ª ÖÄûëÀÇ ÜôØþ ±×¸®°í ù¨äÍ¿¡¼­ÀÇ ßÛÛë¿¡ ´ëÇØ¼­´Â ºÎÁ¤ÇÏ´Â ÀÔÀåÀ» ÃëÇϰí ÀÖ´Ù.
À̿ʹ ´Þ¸® ìÑÌ«ãêÖåíº´Â ½ÅÀ» Àΰ£ÀÇ Á¤½ÅÀû ðí¡ ÝïêçµÇ´Â í»æÔãêùÊ °úÁ¤¿¡¼­ º»´Ù. µû¶ó¼­ ìÑÌ«ãêÖåíº¿¡°Ô´Â ½ÅÀº ÃÖ°íÀÇ ò±îÜ ÒöÕôÀÌ´Ù. ±×·¯³ª Ä­Æ®¿¡ ÀÇÇϸé À̵é À̽ŷÐÀÚµéÀ̳ª ìÑÌ«ãêÖåíºµéÀ̳ª ¸ðµÎ ÌöãÆ¸¦ ÛÉð¶Çϰí ÀÖ´Ù. ±×µéÀº ½Å ÀνÄÀ» ´ÜÁö À̼ºÀ¸·ÎºÎÅÍ ¾ò´Â´Ù. ¹°·Ð ìÑÌ«ãêÖåíºµéÀº (Àΰ£ÀÇ) º»¼ºÀÇ À¯ºñ·ÎºÎÅÍ ½ÅÀû º»Áú¿¡ ´ëÇÑ °üÁ¡À» ¾ò°í ÀÖÀ¸³ª À̽ŷÐÀÚµéÀº ±×°ÍÀ» °ÅºÎÇÑ´Ù. ìÑÌ«ãêÖåíºµéÀº ½Å¿¡°Ô´Ù ¹º°¡ çöàõ, í»ë¦, í»æÔîÜÀ̰í Ô³ÓìîÜ á¦Í£òñßíÀÇ ÜÁñûíºÀÇ ÀÚ°ÝÀ» ºÎ¿©ÇÑ´Ù. ±×·¡¼­ Ä­Æ®´Â ´ÙÀ½°ú °°Àº ³íÁ¦¸¦ Á¦½ÃÇÑ´Ù. ¡°À̽ŷÐÀÚ´Â ÇϳªÀÇ ½ÅÀ» ¹ÏÁö¸¸ ìÑÌ«ãêÖåíº´Â ÇϳªÀÇ »ì¾Æ ÀÖ´Â ½ÅÀ» ¹Ï´Â´Ù.¡±
±×·¯³ª ÀÌ·¯ÇÑ Ä­Æ®ÀÇ ±¸ºÐµµ ÇÑ ¼¼±â ÀÌÀü ¿µ±¹¿¡¼­ ¹ßÀüµÇ¾ú´ø ³»¿ë°ú ÀÏÄ¡ÇÏ´Â °ÍÀº ¾Æ´Ï´Ù. ¿Ö³ÄÇÏ¸é ¿µ±¹¿¡¼­´Â Á¸ÀçÀÇ ±Ù°Å¿¡ ´ëÇÑ ÃÊ¿ùÀû-Á¸Àç·ÐÀû ¹°À½Àº ÀüÇô Àü¸é¿¡ ³ª¼­Áö ¾Ê°í Àֱ⠶§¹®ÀÌ´Ù. Ä­Æ®¿¡ ÀÇÇϸé À̽ŷÐÀÚµéÀÇ ½ÅÀº ãÁͪÍï°ú ºñ±³ÇÒ ¼ö Àִµ¥ ±×°¡ ¡°á¦Í£¶ó´Â ãÁͪ¡±¸¦ ¸¸µç ´ÙÀ½¿¡´Â ½º½º·Î µ¹¾Æ°¡°í ÀÖ´Â ±× ½Ã°è¿¡ ´Ù½Ã´Â ¼ÕÀ» ´ëÁö ¾Ê´Â´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù.
 
2) ×âãêÖåÀÇ ÔôíÞÛÎÌØ
 
ù° Áß¼¼¸»±â ½ºÄݶóÁÖÀÇ ½ÅÇп¡¼­ µÐ½º ½ºÄÚÅõ½º(Duns Scotus), ¿ÁįÀÇ Àª¸®¾Ï(William of Occam) µîÀÇ ãêùÊÞÖßÌÀÎ êæÙ£Öå(Nominalismus)ÀÌ ÈÄ¿¡ ¿µ±¹ÀÇ ÌèúÐÖå¿¡ °­ÇÑ ¿µÇâÀ» ¹ÌÃÆ´Ù. À¯¸í·ÐÀº ¡°º¸ÆíÀûÀÎ °ÍÀÌ °³º°ÀûÀÎ °Í ¾Õ¿¡ Á¸ÀçÇÑ´Ù¡±(universalia ante res)¶ó´Â ¸íÁ¦¸¦ ÁÖÀåÇÏ´Â ãùî¤Öå(Realismus)°ú´Â ´Þ¸® º¸ÆíÀûÀÎ °ÍÀÌ °³º°ÀûÀÎ °Í µÚ¿¡ Á¸ÀçÇÑ´Ù(univeralia post res)¶ó´Â ¸íÁ¦¸¦ ÁÖâÇϴ¹٠ðúÀÇ °³³äµéÀº À̸¥¹Ù À̸§(nomina)ÀÇ ´Ü¼øÇÑ õÎßÚµéÀ̶ó´Â ÀÔÀåÀ» °¡Áø´Ù. µû¶ó¼­ ÂüµÈ °ÍÀº °³º°ÀûÀÎ °ÍÀ» ÀǹÌÇÑ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ ÀÔÀåÀº °áÁ¤ÀûÀ¸·Î Ä«Å縯ÀÇ ãêùÊÞÖßÌ¿¡ ³ªÅ¸³­ ÜÅø¼ñ«ëù¿Í ±³È²À» Áß½ÉÀ¸·Î ÇÑ ð¤ÓøîÜ îïô÷ñ«ëù¸¦ ÇØÃ¼Çϴµ¥ °áÁ¤Àû ¿ªÇÒÀ» ÇÑ´Ù. ´Ù½Ã ¸»ÇÏÀÚ¸é ÀüüÀûÀÎ °ÍÀÌ ÂüµÇ´Ù´Â ½ÇÀç·ÐÀÇ ÁÖÀåÀÌ ·Î¸¶ Ä«Å縯 ±³È¸¿¡¼­´Â ±³È²À» ¸Ó¸®·Î ÇÑ ÀüüÁÖÀÇÀû Åä´ë¸¦ µÞ¹ÞħÇϰí ÀÖ¾ú´Âµ¥ ±×°ÍÀ» ºØ±«½ÃŲ´Ù.
¿©±â¿¡ ¹ÝÇØ¼­ êæÙ£ÖåÀÇ °³º°ÀûÀÎ °ÍÀÇ °­Á¶´Â °á°úÀûÀ¸·Î ÇÁ·ÎÅ×½ºÅºÆ¼ÁòÀÇ Ï­êµÖå¿¡ °áÁ¤Àû ¿µÇâÀ» ¹ÌÃÆ´Ù. ¸»ÇÏÀÚ¸é Àΰ£ÀÇ ±¸¿øÀº Àüü±³È¸¿¡ á¶áÕê¬ÀÌ µÈ´ÙµçÁö ¶Ç´Â ¼ºÁ÷°è±Þ¿¡ ÀÇÇÑ ØÚË¿·Î¼­ °¡´ÉÇÑ °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó Ó¤Ô¼íº·Î¼­ ¿ÀÁ÷ ½Å¾ÓÀ» ÅëÇÑ ½Å°úÀÇ ìÑÌ«îÜ ¸¸³²¿¡¼­ ÀÌ·ç¾îÁø´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ °³Ã¼¸¦ Áß¿ä½ÃÇÏ´Â »ç»óÀº ±×ÈÄ »çȸ Á¤Ä¡Àû ¿µ¿ª¿¡¼­µµ °³ÀÎÀÇ ðîåñàõ Áï °³ÀÎÀÇ ìÑÏíÞÖßÌÀÇ Åä´ë°¡ µÇ¾ú´Ù. µû¶ó¼­ ÀÌ·¯ÇÑ À¯¸í·ÐÀº À̽ŷÐÀÇ ¿ª»ç¿¡¼­ ÁÔ ·ÏÅ©(John Lock), ´ëºßµå Èâ(David Hume)°ú °°Àº öÇÐÀÚµéÀÇ »ç»ó¿¡ Áß¿äÇÑ ¿µÇâÀ» ÁØ´Ù.
µÑ° ¿µ±¹¿¡¼­´Â 14.15¼¼±â ÀÌ·¡·Î ÁÔ À§Å¬¸®ÇÁ(John Wyclif)ÀÇ á¡ßöñ«ëùîÜ ÞÖÍÅ¿¡ ±âÃÊÇØ¼­ »ý°Ü³­ ½Ã¹Îµé »çÀÌÀÇ ãáäæîÜ Óߨ¡µéÀ» ±Øº¹ÇؾßÇÒ Çʿ伺ÀÌ ÀÖ¾ú´Ù. ¼º¼­ÁÖÀÇ´Â ½Å¾ÓÀû Áø¸®´Â ·Î¸¶ Ä«Å縯ÀÇ ÁÖÀåó·³ ¾î¶² Îç×⳪ ±³È¸ÀÇ îî÷Ö¿¡¼­ ±¸ÇÏÁö ¾Ê°í ¿ÀÁ÷ á¡ßö í»ô÷¿¡¼­ ã¾Æ¾ß ÇÑ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. µû¶ó¼­ Àΰ£ÀÇ ±¸¿øÀÇ ¹®Á¦ ¿ª½Ã ¾î¶² á¡òÅíº³ª Îçüå°¡ ØÚË¿ÇÏ´Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó ¹Ù·Î ¼º¼­¿¡ ³ªÅ¸³­ òØ×â Áï ¿¹¼ö ±×¸®½ºµµ¿ÍÀÇ Á÷Á¢Àû ÀΰÝÀû ¸¸³²¿¡¼­ °¡´ÉÇÏ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù.
¼Â° 15.16¼¼±â¿¡ ÁöµµÀû ìÑÙþñ«ëùîÜ ùÊíºµéÀÌ µîÀåÇϴµ¥ ÄÝ렡(John Colet), ¿¡¶ó½º¹«½º(Erasmus), Å丶½º ¸ð¾î(Thomas More), ÇǼÅ(Fisher) µî°ú ÇÔ²² ÈÄ¿¡´Â ÀÚÀ¯ÁÖÀÇÀûÀÎ á¡ÍëüåÀÇ ÎÆÎçüåñ«ëù(Latitudinarism)°¡ À̽ŷÐÀÇ ¹ßÀü¿¡ ¿µÇâÀ» ÁÖ¾ú´Ù. ¸ð¾îÀÇ Ã¥ À¯ÅäÇǾÆ(1516³â)´Â ÇÕ¸®Àû ½Å ½Å¾ÓÀÇ øöñÞ Ó«Í­µéÀ» ÀÌ¹Ì ³»Æ÷Çϰí ÀÖ¾ú´Ù.
¿µ±¹¿¡¼­´Â 17¼¼±â¿¡ ¿Í¼­¾ß ðóÎçîÜ Î°é»°ú Îçüå¿Í ÏÐÊ«ÀÇ °ü°è¹®Á¦°¡ Àü¸é¿¡ µîÀåÇÑ´Ù. Á¾±³¿¡ ´ëÇÑ Ëþæóð¤Óø°¡ ÆóÁöµÈ 18¼¼±â·Î ³Ñ¾î¿Í¼­ óÀ½À¸·Î á¡ßöÝë÷÷°ú ½Å¾ÓÀÇ ÇÕ¸®ÀûÀ̰í Ô³ÓìîÜ ïäûù°¡ ÀÌ·ç¾îÁø´Ù. ¿µ±¹ÀÇ À̽ŷÐÀÇ ÀúÀÚµéÀº ´ëºÎºÐ ½ÅÇÐÀÚµéÀ̳ª ±³È¸ÀÇ Á÷¹«¸¦ °¡Áø »ç¶÷µéÀÌ ¾Æ´Ï¾ú´Ù. ÀÏ¹Ý ã¼ÚŵéÀÌ ÀÌ·¯ÇÑ Á¾±³Àû ¹®¼­µéÀÇ ÀúÀÚ°¡ µÇ¾ú´Ù. ÀÌµé ¹®¼­µéÀº ÇÐÀڵ鿡 ÀÇÇØ¼­´Â ¸Å¿ì ³·°Ô Æò°¡µÇ¾ú¾úÁö¸¸ ÈÄ¿¡ ¿Í¼­ ¼º¼­Çؼ® µî¿¡¼­ °áÁ¤Àû ³»¿ëÀ» ´ãÀº °ÍµéÀÌ µîÀåÇϱ⵵ Çß´Ù.
ÀÌ·¯ÇÑ À̽ŷÐÀÇ µîÀå¹è°æÀ» ¿ä¾àÇÏÀÚ¸é ´ÙÀ½°ú °°´Ù.
ù° ±×°ÍÀº ±âÁ¸ÀÇ ðóÎç ȤÀº Îç÷ïÀÇ ï¾ÓßîÜ í»Ðùñ«íåÀ» ËÞÜúÇϱâ À§Çؼ­ µîÀåÇÑ´Ù. ƯÈ÷ Á¾±³°³Çõ ÀÌÈÄ¿¡ °³½Å±³ÀÇ ÝÂ֮Φïï¿¡¼­ ãáäæÍ±ÛÜÀÇ Â÷ÀÌ¿¡ µû¶ó ±³ÆÄÁÖÀÇÀÚµéÀº ¸Å¿ì ÛÉöâîÜÀ¸·Î ÀڽŵéÀÇ Îç×âÀÇ ï¾ÓßàõÀ» °­Á¶ÇÏ°í ´Ù¸¥ ½Å¾ÓÀû »ç°í¸¦ °¡Áø »ç¶÷µéÀ» °ÅºÎÇß´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ »óȲ¿¡¼­ Á¾±³Àû òØ×âÀÇ ÒýåÆàõÀ» ÀÎÁ¤ÇÔ°ú µ¿½Ã¿¡ Á¾±³ÀÇ Àý´ëÀû í»Ðùñ«íåÀ» °ÅºÎÇÏ´Â À̵éÀº ÁÖ·Î ×âãêÖåÀÇ ÀÔÀåÀ» ÃëÇß´Ù.
µÑ° À̽ŷÐÀÚµéÀÌ µîÀåÇÑ °ÍÀº ¾Õ¼­¿Í ¹ÐÁ¢ÇÏ°Ô ¿¬°üµÈ °ÍÀÌÁö¸¸ ¸¹Àº »ç¶÷µéÀÌ Á¾±³Àû ΰ黰ú ÕÞãýÀÇ í»ë¦¸¦ ¿ä±¸Ç߱⠶§¹®ÀÌ´Ù. ¿©±â¼­´Â ±¹°¡°¡ ÀÏÁ¤ÇÑ Á¾±³ÀÇ ý­Ì¸ìÑÀÌ µÇ°Å³ª ¹Ý´ë·Î ÀÏÁ¤ÇÑ Á¾±³¸¦ ¹ÚÇØÇØ¼­´Â ¾È µÈ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ ðóÎçîÜ í»ë¦´Â µ¿½Ã¿¡ ïÙö½îÜ í»ë¦µµ ³»Æ÷Çϰí ÀÖ´Ù.
¼¼ ¹øÂ°·Î À̽ŷÐÀÚµéÀº À¯´ë±³, ÐñÔ½Îç ±×¸®°í À̽½¶÷ Á¾±³µéÀÌ ¸ðµÎ ÂüµÈ °æ°Ç ȤÀº ½Å¾ÓÀ̶ó´Â ÔÒìéÇÑ Ê¤ö·¸¦ °¡Áö°í ÀÖ´Ù°í »ý°¢Çß´Ù. ¿À´Ã³¯ÀÇ ¹æ½ÄÀ¸·Î ¸»ÇÏÀÚ¸é ±×µéÀº ðóÎçÒýêªñ«ëùíºµéÀ̶ó°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù.
³× °·Î ¾î´À ½Ã´ë ¾î´À °÷¿¡¼­³ª ùê×âîÜÀ¸·Î ãêÀ» çßÛÈÇÏ´Â ÀÚµéÀÌ Á¸ÀçÇÑ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù.
´Ù¼¸ °·Î´Â õ±í»æÔîÜ ÌöãÆ¿¡ ´ëÇÑ ½Å¾ÓÀº ºÎºÐÀûÀ¸·Î´Â °ÅºÎµÇÁö¸¸ ºÎºÐÀûÀ¸·Î´Â(Àΰ£ÀÇ ¹Ì¼º¼÷À¸·Î ÀÎÇØ¼­ ¿Ã¹Ù¸¥ À̼ºÀû ÆÇ´ÜÀ» ÇÒ ¼ö ¾øÀ» °æ¿ì) °¡´ÉÇÑ °ÍÀ¸·Î ¹Þ¾Æµé¿©Áø´Ù.
¿©¼¸ ° À̽ŷÐÀÚµéÀº ÎçðÉîÜ îî÷ÖµéÀ̳ª Á¾±³Àû Ѧμµé°ú ¹«°üÇÏ°Ô Á¾±³ÀÇ ¸ðµç ´ë»óµé¿¡ ´ëÇØ¼­ ÀÚÀ¯·Î¿î »ý°¢À» °¡Á³´Ù.
Àϰö ° ±×µéÀº ¸ðµç Á¾±³µéÀÇ ÜâòõîÜ Ò®é»À» Ô³ÓìîÜ-×Ã×âîÜ ÖÅæ´¿¡¼­ ãÀ¸·ÁÇß´Ù. ±×µéÀº ¼º¼­¸¦ ºÎºÐÀûÀ¸·Î´Â ¿ª»çÀûÀ¸·Î ºÎºÐÀûÀ¸·Î´Â ÀÚ¿¬°úÇÐÀûÀ¸·Î, ºÎºÐÀûÀ¸·Î´Â µµ´öÀû ºñÆÇÀ» °¡ÇÔÀ¸·Î½á ±×°ÍÀÌ °¡Áø ÇÕ¸®Àû Àǹ̸¦ ã¾Æ³»·Á Çß´Ù. ¿©±â¿¡¼­ ¼º¼­ÀÇ ¿ª»çºñÆÇÇÐÀÌ ½ÃÀ۵ȴÙ.
¿©´ü ° ±×µéÀº ½ÅÀ» ôÉùÊíºµéÀ̳ª û¡ì»ß¾ùÊ¿¡¼­ ¸»ÇÏ´Â ½Å°ú À¯»çÇÑ Á¸Àç·Î ÆÄ¾ÇÇß´Ù.
¾ÆÈ© ° ±×µéÀº º¸ÆíÀû ÐñÔ½ÖåÀ̳ª ß²êÈìéô÷ÖåÀ» °ÅºÎÇß°í ´ç½Ã ÀÌ´ÜÀ¸·Î ¾Ë·ÁÁ³´ø ¼ÒÂî´Ï¾ÈÁÖÀÇ(Sozzinianismus), À¯´ÏŸ¸®¾ÈÁÖÀÇ(Unitarianismus), ¾Æ¸®¾È ÁÖÀÇ(Arianismus) µîÀ» ½ÂÀÎÇÏ·Á´Â °æÇâÀ» °¡Á³´Ù.
¸¶Áö¸·À¸·Î À̽ŷÐÀÚµéÀº Á¦µµÀû ±³È¸¸¦ °ÅºÎÇÏ´Â ÷­Îçüåûù¸¦ ½ÃµµÇϰųª ±×°ÍÀ» ÀüÁ¦·Î Ȱµ¿À» Çß´Ù.
ÀÌ·¯ÇÑ À̽ŷÐÀÇ ÷åó£µéÀº ±×°ÍÀÌ ±Ù´ëÀû ÌöÙÕñ«ëù¿Í ¹ÐÁ¢ÇÑ °ü·ÃÀ» °¡Áø ¼¼·ÂÀ̶ó´Â °ÍÀ» ÆÄ¾ÇÇÏ°Ô µÈ´Ù. ±×·¡¼­ Æ®·ÜÄ¡(Ernest Troeltsch) °°Àº ½ÅÇÐÀÚ´Â ×âãêÖåÀ» °¡¸®ÄÑ ¡°ÌöÙÕñ«ëùÀÇ ðóÎçôÉùÊ¡±(die Religionsphilosophie der Aufklärung)À̶ó°í ¸»ÇÑ °ÍÀº Ÿ´çÇÑ ÆÇ´ÜÀ̶ó ÇϰڴÙ. µû¶ó¼­ À̽ŷаú °°Àº ¸Å¿ì º¹ÀâÇÑ ³»¿ëÀ» °¡Áø °³³äÀ» Á¤ÀÇÇÑ ´Ù´Â °ÍÀº ºÒ°¡´ÉÇÏÁö´Â ¾ÊÁö¸¸ ¸Å¿ì Èûµé´Ù. ±×·¡¼­ ·¹Èê·¯(Lechler) °°Àº »ç¶÷Àº ´ÙÀ½°ú °°ÀÌ À̽ŷÐÀ» Á¤ÀÇÇϰí ÀÖ´Ù. ¡°×âãêÖåÀº ±× °³³ä¿¡ µû¸£¸é ÞÖÍŸ¦ ÅëÇÑ ÀÚÀ¯·Î¿î ËþïÒ¿¡ ±Ù°ÅÇØ¼­ ÀÚ¿¬Àû Á¾±³¸¦ ¸ðµç ½ÇÁõÀû Á¾±³ÀÇ ±Ô¹ü°ú ±ÔÀ²·Î ¿Ã·Á³õ´Â °ÍÀ» ¸»ÇÑ´Ù.¡± ´Ù½Ã ¸»ÇÏÀÚ¸é À̽ŷÐÀº ÇÕ¸®Àû ¼ö´ÜÀ» ÅëÇØ¼­ °è½Ã ðóÎçÀÇ ÃÖ°í Á¤Á¡¿¡ µµ´ÞÇÏ·Á´Â ½Ãµµ¸ç µû¶ó¼­ Á¾±³°³Çõ ÀÌ·¡·Î À¯·´¿¡¼­ °è½Ã Á¾±³¸¦ ¹Ï´Â ´Ù¾çÇÑ ãáäæû¡ãÒµé·Î ÀÎÇØ¼­ ¹ß»ýÇÑ ÞäüåîÜ ÊçÔöµéÀÇ ¿øÀεéÀ» ºñÆÇÀûÀ¸·Î ÇØ°áÇÏ·Á°í Çß´ø ¿îµ¿À̶ó°í Á¤ÀÇÇÒ ¼ö ÀÖÀ» °ÍÀÌ´Ù.
 
IV. 17.18¼¼±â çÈÏп¡¼­ ×âãêÖåÀÇ ÔôíÞ°ú ëòÚ«
 
1) À̽ŷÐÀÇ Ò®é»
 
ÀÌ·¯ÇÑ À̽ŷÐÀÇ µîÀåÀº ´ç½Ã ¿µ±¹ÀÇ ïÙö½îÜ ßÒüϰú ¿ª»ç¿¡ Áö´ëÇÑ ¿µÇâÀ» ÁÖ¾ú´Âµ¥ ¿©±â¼­´Â ÀÌ Á¡¿¡ ´ëÇØ¼­ Àá½Ã ³íÇØº¸ÀÚ. ¿µ±¹¿¡¼­´Â ðóÎçËÇúÔÀÇ °á°ú·Î ¹ß»ýÇÑ »çȸÀû °¥µîµé°ú À̽ŷÐÀû ¹®¼­ÀÇ µîÀåÀÌ ¹ÐÁ¢ÇÑ °ü·ÃÀ» °¡Áö°í ÀÖ´Â °ÍÀÌ ºÐ¸íÇÏ´Ù. µû¶ó¼­ ¿µ±¹ÀÇ À̽ŷÐÀº 17.18¼¼±â ¿µ±¹ÀÇ Á¤Ä¡Àû »óȲÀ» °í·ÁÇÏÁö ¾Ê°í´Â Á¦´ë·Î ÀÌÇØÇÒ ¼ö ¾ø´Â °ÍÀÌ´Ù.
¿µ±¹¿¡¼­ á¡Íëüå¿Í ËÇúÔÎçüåîÜ íþÖÕÎç, À̸¥¹Ù ôèÎçÓù(Puritan)µé »çÀÌÀÇ ´ë¸³Àº 1637/8³â Å©·ÒÀ£(Cromwell)ÀÇ ÚÅñ«ñ«ëùîÜ úÔÙ¤°ú °Å±â¿¡ ±Ù°ÅÇÑ 1689³âÀÇ Àú ΰé»Ûö(Tolerance Act)À» ź»ýÇÏ°Ô ¸¸µé¾ú´Ù. ´Ù½Ã ¸»Çϸé ÚÞúª¹Þ´ø ËÇãæÎçÓùµéÀÇ Á¾±³Àû ÀÚÀ¯°¡ °ð ¹ÎÁÖÁÖÀÇ Çõ¸íÀ» ¼ö¹ÝÇß´Ù´Â ¸»ÀÌ´Ù. ±×¸®°í ÀÌµé »çÀÌÀÇ ´ë¸³Àº »ç½Ç»ó ¿µ±¹¿¡¼­ ×âãêÖåÀ» ź»ý½ÃŰ´Â è®ßÉÀÌ µÇ¾ú´Ù. µû¶ó¼­ ÀÌ·¯ÇÑ ¿µ±¹ÀÇ À̽ŷР»ç»óÀÇ ÃâÇöÀº ÀÌ·¸°Ô Á¾±³Àû ÀÚÀ¯¿Í ÇÔ²² ïÙö½îÜ í»ë¦¸¦ ±× ¹è°æÀ¸·Î Çϰí ÀÖ´Ù´Â °ÍÀº ÀÌ¹Ì ¾ð±ÞÇѹ٠ÀÖ´Ù.
À̵é ×âãêÖåíºµéÀÌ ¸ñÇ¥Çß´ø °ÍÀº ¹«¾ùÀΰ¡? ¿µ±¹ÀÇ À̽ŷÐÀÚµéÀÇ ´ëÇ¥Àû Àι°·Î ²ÅÈ÷´Â ¿¡µå¿Íµå ÇﺣƮ(Edward Herbert of Cherbury)´Â ¿À·§µ¿¾ÈÀÇ Á¤Ä¡Àû Ȱµ¿À» Çß¾ú´Ù. ±×´Â ïÙö½üÀÔÑ¿¡¼­ ÀºÅðÇÑ ÈÄ Îç÷ïµé »çÀÌ¿¡¼­ ãáäæÍ±ÛÜÀÇ Â÷ÀÌ·Î »ý°Ü³­ ±¹¹Îµé »çÀÌÀÇ ½É°¢ÇÑ ÊçÔöµé¿¡ ÁÖ¸ñÇÏ°í ±×°ÍµéÀÇ ÐºÜ×Çϱâ À§Çؼ­ Àü·ÂÀ» ´ÙÇß´Ù. ±×´Â À̰ÍÀÇ ±Øº¹À» À§Çؼ­´Â òØ×âìããÛ¿¡¼­ »õ·Î¿î ³í°Å¸¦ Á¦½ÃÇÏ´Â °ÍÀÌ ¹«¾ùº¸´Ùµµ Áß¿äÇÏ´Ù°í »ý°¢Çß´Ù. ±×´Â ±×ÀÇ ÁÖÀú¶ó ÇÒ ¼ö ÀÖ´Â ¡°òØ×⡱(De veritate)¸¦ 1624³â¿¡ Ãâ°£Çϴµ¥ °Å±â¿¡ µû¸£¸é ðóÎçîÜ òØ×â¶õ ¿µ¿øÇÑ ìµàõÀÇ òØ×âÀÇ ÖÅæ´¿¡ ¼ÓÇÏ´Â °ÍÀ¸·Î¼­ ÊïàõîÜ ÓßßÚµé°ú ÀÏÄ¡ÇØ¾ß ÇÏ´Â ÌèúÐîÜ òØ×âµéÀÇ ¿µ¿ª°ú´Â ±¸º°µÈ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù.
±³ÆÄµé »çÀÌÀÇ ´ë¸³°ú °¥µîµéÀ» í»æÔÛö ÞÖßÌÀ» ÅëÇØ¼­ ±Øº¹ÇÏ·Á Çß´ø ³×µ¨¶õµåÀÇ Å©·ÎƼ¿ì½º(Hugo Crotius)¿Í °°ÀÌ ÇﺣƮµµ ¿ª»çÀû °úÁ¤À» ÅëÇØ¼­ à÷Ø¡µÈ ðóÎçû¡ãÒµéÀÇ ¹èÈÄ¿¡ ÀÖ´Â ¹º°¡ ÀÚ¿¬Àû ê« ðóÎç(Ur-Religion)·Î Ãß±¸ÇØ µé¾î°¬´Ù. ¿©±â¼­ ÀÚ¿¬ÀûÀÎ °ÍÀ̶ó°í ÇÒ ¶§ ±âµ¶±³¿¡¼­ ¸»ÇÏ´Â ¹º°¡ õ±êÆîÜÀ̰í ÌöãÆîÜÀÎ °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó ¸ðµç »ç¶÷µéÀÌ ßæÕÎîÜÀ¸·Î ÍëêóÇϰí ÀÖ´Â Á¾±³Àû ÌèúеéÀ» ¿°µÎ¿¡ µÐ °ÍÀÌ´Ù. õ±êÆîÜÀÎ °ÍÀ̳ª õ±í»æÔîÜÀÎ °ÍÀ» ðóÎçÌèúÐÀÇ ±âÃÊ·Î »ï±â ¶§¹®¿¡ Îç÷ï°¡ »ý±â°í ¼­·Î Óߨ¡÷ãî³ÇÏ°Ô µÊÀ¸·Î ±×°ÍÀ» ¶°³ª¼­ ¹º°¡ Àΰ£µéÀÌ ÀÚ¿¬ÀûÀ¸·Î á¶êóÇϰí ÀÖ´Â Íì÷×ÀÇ °Í, Áï ê«ðóÎ縦 ¹ß°ßÇÏÀÚ´Â °ÍÀÌ´Ù. Çﺣ¸£Æ®¿¡°Ô¼­´Â ¿©±â¼­µµ »õ·Î¿î ðóÎçÞÈîÜ ìµÖåÀÇ ïÒó·ûù°¡ ¹®Á¦°¡ ¾Æ´Ï¶ó ½ÇÁ¦Àû Á¤Ä¡Àû ÇÁ·Î±×·¥ÀÌ Áß¿äÇ߱⠶§¹®¿¡ ±×´Â ¸ðµç Á¾±³ÀÇ ¿µ¿øÇÑ À̼ºÀû ÇÙ½ÉÀÌ µÇ´Â °Í ´Ù¼¸ °¡Áö¸¦ ´ÙÀ½°ú °°ÀÌ Á¦½ÃÇϰí ÀÖ´Ù.

1) ÃÖ°íÀÇ ãêÀÌ ðíî¤ÇÑ´Ù.
2) ±×´Â ¸¶¶¥È÷ Ì×èæµÇ¾î¾ß ÇÑ´Ù.
3) Óìàõ°ú Ì×ËóÀº çßÛÈÀÇ ÜâòõîÜ Ý»ÝÂÀÌ´Ù.
4) ñª´Â óÕüâ¿Í üâËǸ¦ ÅëÇØ¼­ ú°Ì½µÇ¾î¾ß ÇÑ´Ù.
5) ½ÅÀÇ ¼±ÇϽɰú ïáëù·ÎºÎÅÍ ãÁÊà°ú çµêÀ¿¡¼­³ª ÜÃßÁ°ú úýÛëÀÌ ÃÊ·¡µÈ´Ù.
 
Çﺣ¸£Æ®¿¡ ÀÇÇϸé ðóÎçîÜ òØ×â°¡ ¹º°¡ õ±í»æÔîÜ ÌöãÆ¿¡ ¿ÏÀüÈ÷ ÀÇÁ¸ÇÒ ¼ö´Â ¾øÁö¸¸ ±×°ÍÀÇ °¡´É¼ºÀ» ¿ÏÀüÈ÷ ºÎÁ¤Çϰųª ¹èÁ¦ÇÒ ¼ö ¾ø´Ù. ±×¿¡ µû¸£¸é Á¾±³Àû òØ×âìããÛÀ» È®½ÇÇÏ°Ô ¸¸µå´Â °ÍÀº õ±í»æÔîÜ ÌöãÆ·ÎºÎÅ͸¸ ¿À´Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó Àΰ£µéÀÇ »îÀÇ ÍìÔÒô÷°¡ ßæÕÎîÜÀ¸·Î °¡Áö°í ÀÖ´Â °Í(ideae innatae, notitiae communes)ÀÌ¸ç ¶Ç ¸ðµç ¹ÎÁ·µé °¡¿îµ¥ Íì÷×îÜÀ¸·Î Á¸ÀçÇÏ´Â ðóÎçîÜ òçâû(consensus gentium)ÀÌ´Ù. À̰͵éÀº í»æÔÛö¿¡µµ »óÀÀÇÑ´Ù. µû¶ó¼­ ±×°ÍÀº ×âàõîÜÀ̰í ÜÅø¼öæÓ×ÇÑ òØ×â¶ó°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù.
¹Ý¸é¿¡ õ±í»æÔîÜ òØ×â¶õ ½ÅÀÇ çÏÀ» ¹ÞÀ» ¼ö ÀÖµµ·Ï ¸¶À½ÀÇ ïäûù¸¦ °æÇèÇÑ »ç¶÷¿¡°Ô³ª ÁÖ¾îÁö°í ±×·± »ç¶÷¿¡°Ô³ª Ÿ´çÇÑ °ÍÀÌ´Ù. ±×·±µ¥ Çﺣ¸£Æ®¿¡ ÀÇÇϸé Á¾±³µéÀº ½Ã°£ÀÌ È帧¿¡ µû¶ó öåÕªÇÏ°í »ç¶÷µé »çÀÌ¿¡¼­ ¸ðµç ÊçÔöÀÇ ¿øÀÎÀÌ µÇ´Âµ¥ ±×°ÍÀº °ð ¡°ÞÉð®µé¡±°ú ±×µéÀÇ ð®ëð ¹× Îç×âµé ¶§¹®ÀÌ´Ù. (ÌöãÆ) ðóÎçµéÀº °ÅÀÇ ¿¹¿Ü ¾øÀÌ ½Ã°£ÀÌ °æ°úÇϸé ð¤ÓøûùµÇ°í ±× °úÁ¤¿¡¼­ ÞÉð®µé°£¿¡ ÏíÕô÷ãî³ÀÌ ÀϾ°í á§ÕôÀ» íæäÄÇÑ ÀÚµéÀÌ ±³¸®¸¦ ¸¸µé¾î ÚãÓßá§ÕôÀ» Á¦°ÅÇÔÀ¸·Î½á »çȸÀû °¥µîÀÌ ¹ß»ýÇÑ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ÀÌ·¸°Ô Á¾±³µé¿¡¼­ Ç×»ó Áø¸®¿¡ °Å¿ªÇÏ´Â °ÍÀÌ ¿ª»çÀû °úÁ¤¿¡¼­ »ý±ä´Ù. ±×°ÍÀ» ±×´Â Á¾±³ÀÇ ¡°öåÕªê«×⡱(Principle of depravation)¶ó°í Çß´Ù. Çﺣ¸£Æ®ÀÇ ÀÌ·¯ÇÑ ÀÌ·ÐÀº ±âµ¶±³ ãêùÊ ìéÚõ¿¡¼­´Â Å« ÚãúÂÀ» ºÒ·¯ÀÏÀ¸Å°Áö ¸øÇßÀ¸³ª °è¸ùÁÖÀÇ ½Ã´ë¿¡ µé¾î¿Í¼­ Á¾±³¸¦ »çȸÀû μÌõ¿¡¼­ ¿¬±¸ÇÏ´Â »ç¶÷µé¿¡°Ô¼­ ÁÖ¸ñÀ» ¹Þ¾Ò¾ú´Ù.
ƯÈ÷ 17¼¼±â¿¡ µé¾î¿Í¼­ Å丶½º È©½º(Thomas Hobbes)¿Í Á¸ ·ÏÅ©(John Locke)´Â Çﺣ¸£Æ®ÀÇ ÇÁ·Î±×·¥¿¡ ´ëÇÑ ÓÛäеéÀ» ¸¸µé¾î³½´Ù. È©½º´Â ±×ÀÇ Ã¥ ·¹ºñ¾Æ´Ü(Leviathan)À» ÅëÇØ¼­ ×âãêÖå¿¡ ´ëÇÑ ÚãÓß Ø¡íÞÀ» ºÐ¸íÈ÷ ¹àÈù´Ù. °Å±â¿¡ µû¸£¸é Á¾±³°£ÀÇ øÁûú´Â ÀÚ¿¬Àû-À̼ºÀû ê«ðóÎç·Î µÇµ¹¾Æ°¡´Â °Í¿¡¼­°¡ ¾Æ´Ï¶ó öÀúÇÑ ÏÐÊ«Îçüå(State Church)¸¦ ¹ßÀü½Ã۴µ¥¼­ °¡´ÉÇÏ´Ù°í Çß´Ù. ±¹°¡ ÏíÕôÀÌ Á¾±³ÀÇ ÏíÕôÀ» íæäÄÇØ¾ß¸¸ ´Ù¾çÇÑ ¹æÇâÀ» °¡Áø ±³ÆÄµé »çÀÌÀÇ ºÐ¿­°ú ´ÙÅùÀ» ÅëÁ¦ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ È©½ºÀÇ »ç»óÀº ±×ÀÇ ìÑÊàκ¿¡ ±× ±â¿øÀ» µÎ°í ÀÖ´Ù. Áï ±×´Â Àΰ£À» ´Á´ë·Î º¸°í í»æÔßÒ÷¾¿¡¼­ Àΰ£Àº Ø¿ìÑÓß Ø¿ìÑÀÇ ÷ãî³À¸·Î ³ª¾Æ°¡±â ¶§¹®¿¡ À̸¦ ÅëÁ¦ÇÒ À¯ÀÏÇÑ ¼ö´ÜÀº ±¹°¡»ÓÀÌ´Ù.  È©½º´Â Á¾±³ÀÇ ÊçÔöµé ÀÌ·¯ÇÑ ìÑÊàÜâàõ¿¡¼­ ÆÄ¾ÇÇ߱⠶§¹®¿¡ ´ë¸³Çϰí ÅõÀïÇÏ´Â ¼ºÁ÷ÀÚµéÀ» ÏÐʫѦμÀÇ ÅëÁ¦ÇÏ¿¡ µÎ¾î¾ß ÇÑ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. À̸¥¹Ù ¡°ÏÐÊ«Îçüåð¤Óø¡±(Staatskirchentum)¸¦ ±×´Â ÇØ°áÃ¥À¸·Î Á¦½ÃÇß´ø °ÍÀÌ´Ù. Çﺣ¸£Æ®°¡ Á¾±³ÀÇ ¡°í»æÔîÜ ÑÃ깵顱¿¡¼­ ¹º°¡ ¿ÏÀüÇÑ °ÍÀ» ãÀ¸·Á Çß´Ù¸é È©½º´Â ÕöÞÈîÜÀ̰í ïÙö½îÜÀÎ °Í¿¡¼­ õÌß¾ÀÇ °ÍÀ» ãÀ¸·Á°í Çß´Ù. È©½º¿¡ ÀÇÇϸé Á¾±³¿¡¼­ Áß¿äÇÑ °ÍÀº ÀÚ¿¬Àû »óŰ¡ ¾Æ´Ï¶ó ÕöÞÈîÜÀ¸·Î ±×¸®°í ïÙö½îÜÀ¸·Î ¹ßÀüµÈ û¡÷¾´Ù. Ãʱâ Àΰ£µéÀÇ Á¾±³µéÀº í»æÔúÞßڵ鿡 ´ëÇÑ Üôä̰ú Íðø×ÀÇ »ê¹°ÀÌ¸ç ±×°ÍµéÀÇ ÑÃê¹°ú ê«ì×µéÀ» ÆÄ¾ÇÇϱâ À§ÇÑ Ãʱ⠴ܰèÀÇ °úÇÐÀû ³ë·ÂµéÀ̾ú´Ù. ±âÀûÀ̳ª °è½Ã¿¡ ´ëÇÑ ½Å¾ÓÀº ±×¿Í °°Àº ¿ø Á¾±³ÀÇ Æ²¿¡¼­ º¸¸é ¡°ùÊÙýîÜ¡± ¿¬±¸¸¦ Æ÷±âÇÑ °ÍÀÇ Ç¥Çö¿¡ ºÒ°úÇÏ´Ù.
¿©±â¿¡ ´ëÇØ¼­ ÁÔ ·ÏÅ©´Â È©½º¿Í´Â Á¤ ¹Ý´ë·Î »ý°¢Çß´Ù. Îç÷ïµé »çÀÌÀÇ °¥µîÀ» ±Øº¹Çϰí Á¾±³°£ÀÇ ½Î¿òÀ» ¸·±â À§Çؼ­´Â ÏÐÊ«¿Í Îçüå´Â ¿ÏÀüÈ÷ ϡܬµÇ¾î¾ß ÇÑ´Ù´Â ÀÔÀåÀ» Á¦½ÃÇß´Ù. ±×´Â ¹Ì±¹ÀÇ Ä³·Ñ¶óÀ̳ª ÁÖÀÇ úÊÛöð¤ïÒÀ» À§Å¹¹Þ¾Ò°í ±×°¡ ¸¸µç Çå¹ýÀÌ 1669³â¿¡ ¹ßÈ¿µÈ´Ù. °Å±â¿¡ µû¸£¸é ¸ðµç ñ¬ÚÅÀº ±³ÆÄµé °¡¿îµ¥ ÇϳªÀÇ Ï°à÷ê¬ÀÌ µÇ¾î¾ß ÇÑ´Ù. ¶Ç 7-8¸í ÀÌ»óÀÇ ±¸¼º¿øÀ» °¡Áö°í ÀÖÀ» ¶§ ðóÎçÓ¥ô÷´Â ±³È¸·Î¼­ ÀÎÁ¤µÈ´Ù. ±× ±³È¸ÀÇ Ï°à÷é©ËìÀº 1) ÇÑ ºÐ Çϳª´ÔÀ» ¹ÏÀ¸¸ç 2) Çϳª´ÔÀº °øÀûÀ¸·Î ¿¹¹èµÇ¸ç, 3) ¶Ç Á¤ºÎ°¡ ¿ä±¸ÇÒ ¶§ ÁֹεéÀº ãáäæÍ±ÛÜÀ» ÇÒ Àǹ«°¡ ÀÖ´Ù. ±×¸®°í ¾î¶² »ç¶÷µµ ðóÎçîÜ ó¢ü带 ¹æÇعްųª Á¾±³Àû °ßÇØ³ª ¿¹¹è¹æ½ÄÀ¸·Î ÀÎÇØ¼­ ºÒÀÌÀÍÀ» ´çÇÏÁö ¾Ê´Â´Ù. Áï ±¹°¡´Â ðóÎçüÀÔÑ¿¡ ÀÏü °³ÀÔÇØ¼­´Â ¾È µÈ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù.
ÁÔ ·ÏÅ©°¡ ¾´ Á¾±³µé »çÀÌÀÇ ¡°Î°é»¿¡ °üÇÑ ÆíÁöµé¡±(1685/6, 1690, 1692, 1704)Àº Ä¿´Ù¶õ »çȸÀû ¹ÝÀÀÀ» ºÒ·¯¿Ô´Ù. ±×´Â ÆíÁö ¼­¹®¿¡¼­ ¡°ðóÎçîÜ Î°é»Àº Âü ±³È¸ÀÇ °¡Àå Áß¿äÇÏ°í Æ¯Â¡ÀûÀΠǥ½ÄÀ¸·Î °£ÁÖÇÑ´Ù¡±°í ¾²°í ÀÖ´Ù. ±×·¯³ª ·ÏÅ©´Â ΰé»ÀÇ ÀÚ¼¼¸¦ ±¹°¡¿¡¼­µµ °ÔÀ»¸® ÇØ¼­´Â ¾È µÉ °ÍÀ¸·Î º¸¾ÒÀ¸¸ç À̰ÍÀ» °ÔÀ»¸® ÇÔÀ¸·Î¼­ »çȸÀû ÜôøÁûú¿Í îúî³ÀÌ ÀϾ´Ù°í º¸¾Ò´Ù. ½ÅÇÐÀûÀ¸·Îµµ Îç×â°¡ »çȸ¿¡¼­ °¥µîÀ» ÃÊ·¡ÇÏ°Ô µÉ °æ¿ì ÀüÅëÀû ±³¸®¸¦ ÇÇÇØ¼­ ÇൿÇÒ °ÍÀ» ¿ä±¸ÇÑ´Ù. ±×·¡¼­ ±×´Â Çﺣ¸£Æ®¿Í °°ÀÌ Á¾±³Àû òØ×âÀÇ ßÓÓßûù¸¦ ÁÖÀåÇϰí ÀÖ´Ù.
ÁÔ ·ÏÅ©´Â ù ÆíÁö¿¡¼­ ±³È¸¿Í ±¹°¡ÀÇ ´Ù¾çÇÑ Î¤ð¹¸¦ ´ÙÀ½°ú °°ÀÌ ±ÔÁ¤Çϰí ÀÖ´Ù. ±³È¸´Â çµßæÀ» ¾ò±â À§Çؼ­ ½ÅÀ» ÀÚ±âÀÇ ¹æ½ÄÀ¸·Î ¿¹¹èÇÏ´Â °ÍÀ» ¸ñÀûÀ¸·Î ÇÑ ´Üü´Ù. ¸ðµç ±³È¸ ¹ýµéÀº À̰Ϳ¡ ±¹ÇÑÇØ¼­ Á¦Á¤µÇ¾î¾ß ÇÑ´Ù. µû¶ó¼­ ±³È¸´Â ã¼ÚÅîÜ ±×¸®°í ¼¼»óÀûÀÎ °ÍÀÇ ¼ÒÀ¯¿Í °ü·ÃµÈ °ÍÀ» ÁöÇâÇØ¼­´Â ¾È µÈ´Ù. ¶Ç ±¹°¡´Â ½Ã¹ÎµéÀÇ ÀϹÝÀû °ü½ÉÀ» º¸»ìÇÇ¸ç Æ¯È÷ ¹°ÁúÀû ÇູÀ» À§Çؼ­¸¸ ³ë·ÂÇØ¾ß Çϰí Á¾±³¿¡ ´ëÇØ¼­ °£¼·Çؼ­´Â ¾È µÈ´Ù. È©½º¿Í´Â ´Þ¸® ·ÏÅ©¿¡ ÀÇÇÏ¸é ±¹°¡´Â Á¾±³Àû »ç¾È¿¡ ´ëÇØ¼­ °£¼·Çؼ­´Â ¾È µÈ´Ù. µû¶ó¼­ ±¹°¡´Â Á¾±³Àû Ȱµ¿µé¿¡ ´ëÇØ¼­ °ü¿ëÀÇ ÀÚ¼¼¸¦ °¡Á®¾ß ÇÏ¸ç ½Ã¹ÎÀû ¹ýÀ» ½É°¢ÇÏ°Ô À§ÇùÇÏ´Â °Íµé¿¡ ´ëÇØ¼­¸¸ Åð¼ÒÇÑÀ¸·Î °ü¿©ÇØ¾ß ÇÑ´Ù. µû¶ó¼­ ·ÏÅ©¿¡ À־´Â ¡°ÐñÔ½ÎçîÜ ÏÐÊ«¡±¶õ »ý°¢ÇÒ ¼ö ¾ø´Ù. ÀÌ·¸°Ô º¼ ¶§ ·ÏÅ©¾ß ¸»·Î ÁøÁ¤ÇÑ Àǹ̿¡¼­ ïÙÎçÝÂ×î »ç»óÀÇ ¿øÁ¶¶ó°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù.

ÁÔ ·ÏÅ©´Â ßæÕÎîÜ ÞÖÍÅ(ideae innatae)¶ó´Â Ç츣º£¸£Æ®ÀÇ »ý°¢À» °ÅºÎÇÏ°í ½ÅÀÇ Á¸Àç´Â »ý·¡Àû »ç°í¸¦ ÅëÇØ¼­ ÀνÄÇÒ ¼ö ¾ø°í ÌèúÐîÜ ìµàõ¿¡ ÀÇÇØ¼­ ¿ìÁÖÀÇ Á¸Àç·ÎºÎÅÍ ¹àÇôÁø´Ù´Â °ÍÀ» ÁÖÀåÇϰí ÀÖÁö¸¸ ±×µµ »ç½Ç»ó ×âãêÖåíº¿´´Ù. ·ÏÅ©´Â °æÇèÀû À̼ºÀ» Á¾±³Àû ÀνĿøÃµÀÇ Ã´µµ·Î º»´Ù´Â Á¡¿¡¼­ À̽ŷÐÀÚ´Ù. ±×·¡¼­ ·ÏÅ©´Â °æÇèÀûÀÎ °Í¿¡ Ãß°¡µÇ´Â °ÍÀ¸·Î¼­ÀÇ °è½ÃÀÇ °¡´É¼ºÀ» ¿ÏÀüÈ÷ ¹èÁ¦ÇÏÁö ¾Ê°í ÀÖ´Ù. µû¶ó¼­ ÁÔ ·ÏÅ©´Â ¡°¼º¼­¿¡ ³ªÅ¸³­ °ÍÀ¸·Î¼­ ÐñÔ½ÎçÀÇ ùê×âàõ¡±(Reasonableness of Christianity as delivered in the scriptures=1695)¿¡¼­ Å丶½º È©½º°¡ ¡°¿¹¼ö´Â ¸Þ½Ã¾Æ´Ù¡±¸¦ À¯ÀÏÇÑ ½Å¾ÓÇ׸ñÀ¸·Î ÁÖÀåÇÑ °ÍÀ» ¹Þ¾ÆµéÀδÙ.
 
À̽ŷÐÀÇ ¸ñÇ¥µé
 
¿ì¸®´Â ¿©±â¼­ À̽ŷÐÀÇ ÔôíÞÛÎÌØ°ú ±× ÙÍøöµéÀ» °£·«ÇÏ°Ô »ìÆìº¸¾Ò´Ù. À̽ŷÐÀÇ µîÀå¹è°æÀº °£´ÜÈ÷ ¸»Çؼ­ 16¼¼±â ðóÎçËÇúÔÀ» ÅëÇØ¼­ µîÀåÇÑ °³½Å±³µé »çÀÌÀÇ Îç×âîÜÀ̰í Îç÷ïîÜ ÊçÔö°ú Óߨ¡ÀÌ µîÀåÇϸ鼭 À¯·´ »çȸ°¡ ½É°¢ÇÑ ÝÂÖ® ¾ç»ó¿¡ Á÷¸éÇÏ°Ô µÇ¾úÀ» ¶§ À̰ÍÀ» ÇØ°áÇϱâ À§ÇÑ ¼ö´ÜÀ¸·Î¼­ Á¾±³¸¦ °è½Ã³ª ±³¸®ÀÇ ÛôñÂ·Î ÇØ¼®ÇÏÁö ¾Ê°í ¡°×âàõîÜÀ̰í ùê×âîÜ¡±À¸·Î ¼³¸íÇÏ·Á´Â ½Ãµµ·Î¼­ À̽ŷÐÀÌ µîÀåÇÑ °ÍÀÌ´Ù. ±×·¯¸é ´ç½Ã À̽ŷÐÀÚµéÀÇ ÁÖµÈ °ü½É»ç ȤÀº ¸ñÇ¥µéÀº ¾î¶² °ÍÀϱî?
ù° À̽ŷÐÀÇ ÁÖµÈ ¸ñÇ¥´Â ½ÅÀÇ º»ÁúÀ» ÇØ¸íÇÏ´Â °Í°ú ÇÔ²² Ưº°È÷ ½Å°ú á¦Í£¿ÍÀÇ Î¼Ìõ¸¦ ±ÔÁ¤Çϴµ¥ ÀÖ¾ú´Ù°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù. ´ç½Ã À̽ŷÐÀÚÀÇ ´ëÇ¥¶ó°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Â Çﺣ¸£Æ®¿¡ µû¸£¸é Á¾±³Àû òØ×âìããÛÀº õ±í»æÔîÜ ÌöãÆ·ÎºÎÅÍ ÁÖ¾îÁú »Ó¸¸ ¾Æ´Ï¶ó Àΰ£ÀÇ »îÀÇ ÍìÔÒô÷°¡ ßæÕÎîÜÀ¸·Î °¡Áö°í ÀÖ´Â °Í(ideae innatae, notitiae communes)À¸·ÎºÎÅÍ Áï ¹ÎÁ·ÀÌ Íì÷×îÜÀ¸·Î °¡Áö°í ÀÖ´Â ðóÎçîÜ òçâû(consensus gentium)·ÎºÎÅÍ ¿Â´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. µû¶ó¼­ Çﺣ¸£Æ®ÀÌ ÁÖÀåÇÏ´Â À̽ŷп¡¼­´Â ¡°¿ø Á¾±³¡±(Ur-Religion)¸¦ ã´Â °ÍÀÌ Áß¿äÇÏ´Ù. ÀÌÁ¦´Â ´õ ÀÌ»ó Á¾±³Àû Áø¸®¸¦ ¾î¶² ÃÊ¿ùÀûÀÎ °è½Ã¿¡¼­ ãÁö ¸»°í ÀÌ ¿ø Á¾±³¸¦ À̼ºÀûÀ̰í ÇÕ¸®ÀûÀ¸·Î ÇØ¼®ÇÔÀ¸·Î½á ±× ´Ù¾ç¼ºµéÀ» ½ÂÀÎÇϴµ¥¼­ ÇÇÂ÷°£ÀÇ Á¶È­¸¦ ¹ß°ßÇÏÀÚ´Â °ÍÀÌ´Ù. ¿Ö³ÄÇÏ¸é ¾î´À ¹ÎÁ·¿¡°Ô¼­³ª °øÅëÀ¸·Î °®°í ÀÖ´Â Íì÷×îÜ ðóÎçîÜ òçâûµéÀÌ Á¸ÀçÇϱ⠶§¹®ÀÌ´Ù. À̰͵éÀº í»æÔÛö¿¡µµ »óÀÀÇÑ´Ù. µû¶ó¼­ ±×°ÍÀº À̼ºÀûÀÌ°í º¸Æí Ÿ´çÇÑ Áø¸®¶ó°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù. µû¶ó¼­ Á¾±³Àû Áø¸®ÀνÄÀº ¾î¶² ÃÊÀÚ¿¬Àû ½ÅÀÇ ¿ª»ç³»ÀÇ °³ÀÔ°ú ±×ÀÇ °è½Ã¿¡ ÀÇÇØ¼­ ÁÖ¾îÁöÁö ¾Ê°í »ý·¡Àû °æÇèÀ» ÅëÇØ¼­ °¡´ÉÇÏ´Ù. ÀÌ·¸°Ô º¼ ¶§ ½ÅÀº ¼¼°è¿Í ¸ðµç Àΰ£»ç¿¡ Á÷Á¢ÀûÀ¸·Î °³ÀÔÇÑ´Ù°í º¼ ¼ö ¾øÀ¸¸ç ¼¼°è´Â ±×°¡ âÁ¶ ÈÄ¿¡ ºÎ¿©ÇÑ ÀÏÁ¤ÇÑ ¹ýÄ¢¿¡ µû¶ó¼­ ¿î¿µµÇ´Â °ÍÀÌ´Ù. µû¶ó¼­ ½Å°ú ¼¼°èÀÇ Á÷Á¢Àû ææáÙàõÀº ´õ ÀÌ»ó Á¸ÀçÇÏÁö ¾Ê´Â´Ù. ½ÅÀº á¦Í£ê¡ç½ÀÇ ÛööÎÀ» Á¦°øÇÑ ãÁͪÍï¿¡ ºÒ°úÇÏ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù.
ÃÊÀÚ¿¬Àû Áø¸® Áï °è½ÃÀÇ Á¾±³µµ ºÎÀÎÇÒ ¼ö´Â ¾øÁö¸¸ ±×°ÍÀ» Êïò±ÇÒ ¼ö ÀÖ´Â »ç¶÷À̶õ ¸¶À½ÀÇ ¡°ïäûù¡±¸¦ °æÇèÇÑ »ç¶÷¿¡°Ô³ª °¡´ÉÇÏ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ±×¸®°í ÀÌ·¯ÇÑ °è½ÃÀû Á¾±³µµ ½Ã°£ÀÌ È帧¿¡ µû¶ó¼­ ð¤ÓøûùµÇ¸é¼­ ±× ÁÖµµ ¼¼·ÂÀÎ á¡òÅíºµéÀÌ ÏíÕô÷ã¡ ¸ôÀÔÇÔÀ¸·Î½á Ÿ¶ôÇÏ°Ô µÇ¾î ±× º»·¡ÀÇ ±â´ÉÀ» »ó½ÇÇÏ°Ô µÈ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. À̰ÍÀÌ À̸¥¹Ù ´ç½Ã °³½Å±³ÆÄµé »çÀÌÀÇ Îç×â÷ãî³À» ºùÀÚÇÑ ÏíÕô÷ãî³ÀÇ ãùô÷¶ó´Â °ÍÀÌ´Ù.
µû¶ó¼­ Çﺣ¸£Æ®ÀÇ À̽ŷп¡ µû¸£¸é òÁïÈîÜÀ¸·Î ¿À´Ãµµ ÕöÞÈ¿¡ °³ÀÔÇØ µé¾î¿À´Â ÀΰݽÅÀº ´õ ÀÌ»ó Á¸ÀçÇÏÁö ¾ÊÀ¸¸ç ´ÜÁö ÀÌ ¼¼»óÀ» âÁ¶Çϰí ÀÏÁ¤ÇÑ ¹ýÄ¢À» ºÎ¿©ÇÑ ½Å¸¸ÀÌ Á¸ÀçÇÑ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. à÷âÙÇϰí ÌöÙÕµÈ Àΰ£Àº ´õ ÀÌ»ó õ±í»æÔîÜ ÌöãÆ³ª Ðôîç °°Àº °ÍÀ» ¹ÏÁö ¸»°í ¼¼°èÀÇ ¿î¿µÀ» ½ÅÀÌ ºÎ¿©ÇÑ ÀÏÁ¤ÇÑ ¹ýÄ¢¿¡ µû¶ó¼­ ÀÌ·ç¾îÁø´Ù°í »ý°¢ÇØ¾ß ÇÑ´Ù´Â °ÍÀÌ Çﺣ¸£Æ®ÀÇ »ý°¢ÀÌ´Ù. ¿©±â¼­ À̽ŷÐÀº îî÷ÖîÜ ãêÀ¸·ÎºÎÅÍÀÇ Àΰ£ÀÇ ÀÚÀ¯¸¦ ¼±¾ðÇÏ°í ³ª¼±´Ù. ÀÌ·¸°Ô º¼ ¶§ ¼­±¸¿¡¼­ÀÇ Í¯îðîÜ í»ë¦ÞÖßÌÀº ±× »Ñ¸®¸¦ ¸Ö¸®´Â ±×¸®½º ôÉùÊÞÖß̰ú ½ºÅ侯ÁÖÀÇ¿¡¼­ ãÀ» ¼ö ÀÖÀ¸³ª ÁøÁ¤ÇÑ Àǹ̿¡¼­ ÐÎᦿ¡¼­ Àΰ£ÀÇ í»ë¦ÞÖßÌÀº ×âãêÖå¿¡¼­ ¸»ÇÏ´Â ½ÅÀ¸·ÎºÎÅÍÀÇ ÀÚÀ¯¿¡¼­ º¸´Â °ÍÀÌ Å¸´çÇÏ´Ù°í ÇÒ °ÍÀÌ´Ù.
µÑ° Á¤Ä¡Àû ΰ黰ú °áÇÕµÈ Á¾±³Àû °ü¿ëÀÌ ¶Ç ÇϳªÀÇ ÁÖµÈ °ü½É»ç¶ó°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù. ÀüÅëÀûÀÎ Îç×âðóÎç¿Í ¼ºÁ÷ÀÚ Áß½ÉÀÇ Á¾±³¿¡¼­ ¹ß»ýÇÑ ±³¸®·Î ÀÎÇÑ ÊçÔö°ú ¼ºÁ÷ÀÚµéÀÇ ÏíÕô÷ãî³À¸·Î »ý±â´Â ½Î¿òÀ» ±Øº¹Çϱâ À§Çؼ­ À̽ŷÐÀÌ Á¦½ÃÇÏ´Â Á¶°ÇÀº Á¾±³µé °£ÀÇ °ü¿ëÀÌ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ ±³¸®»óÀÇ °¥µîÀº ÌöãÆðóÎç°¡ ³»¼¼¿ì´Â Áø¸®¿¡ ´ëÇÑ ï¾ÓßîÜ ñ«íå¿¡¼­ »ý±ä´Ù. ±×·¯³ª À̼ºÀû Á¾±³°ü¿¡ µû¸£¸é ¾î´À ¹ÎÁ·À̵çÁö ßæÕÎîÜÀ¸·Î Á¾±³Àû Áø¸®¿Í ÀǽĵéÀ» °¡Áö°í À־ ¾î¶² ƯÁ¤ÇÑ Á¾±³ÀÇ °ÍÀÌ ´õ ¿ì¼öÇϴٰųª Áø¸®¿¡ °¡±õ´Ù°í ÁÖÀåÇÏ´Â °ÍÀº À߸øµÈ »ý°¢À̶ó´Â °ÍÀÌ´Ù. µû¶ó¼­ ƯÁ¤Á¾±³ÀÇ ±³¸®³ª Á¦ÀǸ¦ ÅëÇØ¼­ ´Ù¸¥ Á¾±³µéÀÇ °ÍµéÀ» ÛÉð¶Çϰųª îØÓßãÊÇÏ´Â °ÍÀº À߸øµÈ »ç°í¶ó´Â °ÍÀÌ´Ù. ¿©±â¼­ À̽ŷÐÀº Á¾±³°£ÀÇ °ü¿ëÀ» ±× ¸ñÇ¥·Î Çϰí ÀÖ´Ù. ¼­±¸ ƯÈ÷ ¿µ±¹¿¡¼­ ÀÌ·¯ÇÑ Á¾±³Àû °ü¿ëÀº Á¤Ä¡Àû °ü¿ë°ú ¹ÐÁ¢ÇÏ°Ô ¿¬°üµÇ¾î ¹ßÀüµÇ¾î ¿Ô´Ù.
ÀÌ·¸°Ô À̽ŷÐÀº á÷òÁîÜÀ¸·Î´Â ½ÅÀ¸·ÎºÎÅÍÀÇ Àΰ£ÀÇ ÀÚÀ¯¿Í ÇÔ²² â©øÁîÜÀ¸·Î´Â ƯÁ¤ ïÙö½á§Õô ȤÀº ðóÎçá§ÕôÀ¸·ÎºÎÅÍ Àΰ£ÀÇ ÀÚÀ¯¸¦ ÀïÃëÇϱâ À§ÇÑ ½ÅÇÐÀû ±¸È£·Î »ç¿ëµÇ¾úÀ½À» ¹ß°ßÇÏ°Ô µÈ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ ÀÚÀ¯´Â °ð ÐÎÓÛîÜ ÚÅñ«ñ«ëù¿¡¼­ Ãß±¸ÇÏ´Â Á¤Ä¡Àû ÀÚÀ¯ÀÇ »Ñ¸®°¡ µÇ¾ú´Ù°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ ±Ù´ëÀû ¹ÎÁÖÁÖÀÇ¿¡¼­ Ãß±¸µÈ ÀÚÀ¯°¡ °ð °æÁ¦Àû ÀÚÀ¯ÀÇ ±Ù°£ÀÌ µÈ °ÍÀº ¸»ÇÒ Çʿ䵵 ¾ø´Ù.
 
V. ¾Æ´ã ½º¹Ì½ºÀÇ ÞÖßÌÀÇ ðóÎçîÜ »Ñ¸®µé
 
1. À̽ŷп¡ ÀÇÇÑ á¦Í£¿Í ìÑÊàú°à·
 
¾Õ¼­µµ ¾ð±ÞÇÑ¹Ù¿Í °°ÀÌ í»ë¦ñ«ëùÀÇ ÙÍøö´Â °³ÀÎÀÇ ðóÎçîÜÀ̰í ïÙö½îÜ ú°Û¯¿¡ ÀÖ¾ú´Ù.  ÀÌ·¯ÇÑ Àΰ£ÀÇ ÇØ¹æÀº Ìèð­ÖÅæ´¿¡¼­µµ ðóÎçîÜ ïÙö½îÜ Æ²·ÎºÎÅÍÀÇ Àΰ£ÀÇ í»ë¦¸¦ ÀǹÌÇÏ´Â °ÍÀ¸·Î ÇØ¼®µÈ´Ù. µû¶ó¼­ ÀÌ·¯ÇÑ Ìèð­ùÊîÜ Î¼ÌõµéÀÇ ÇØ¹æÀ̶ó´Â °üÁ¡¿¡¼­ º¸¸é Ìèð­ùÊÀÇ Á¤½ÅÀû ¾Æ¹öÁö·Î¼­ ¾Æ´ã ½º¹Ì½º¿¡°Ô¼­´Â °æÁ¦ÇÐÀû °ü°èµé ÀÚü´Â »ç½Ç»ó ¾î¶² òÁïÈîÜ û¡ì»ß¾ùÊîÜ ÑÃê¹À̳ª ÖåËฦ ÇÊ¿ä·Î ÇÏÁö ¾Ê´Â´Ù°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù. ±× ÀÌÈÄÀÇ °æÁ¦ÇÐ Û¡î÷Φïï¿¡¼­ Áß¿äÇÑ °ÍÀº í»×ÈîÜÀÎ Ìèð­ÀÇ ßÓû»Î¼ÌõµéÀÇ ÝÂà°À̶ó°í ÀÌÇØÇÒ ¼öµµ ÀÖ´Ù.
±×·¯³ª ÃÖ±ÙÀÇ ÇÐÀÚµéÀÇ ¿¬±¸¿¡ µû¸£¸é ½º¹Ì½ºÀÇ î÷ØÐ¿¡¼­ º¸¸é Ìèð­îÜ Çö»óµéÀº ±×·¸°Ô í»×ÈîÜÀÎ °ÍÀ¸·Î¸¸ ÇØ¼®ÇÒ ¼ö ¾ø´Ù. ±×ÀÇ í»ë¦ã¼íÞ Ìèð­îÜ ÎºïǵéÀº çÈÏÐÀÇ ×âãêÖåÀÌ °¡Áö°í ÀÖ´Â í»æÔÛöîÜ ÞÖßÌ¿¡ »Ñ¸®¸¦ µÎ°í ÀÖÀ¸¸ç ±×ÀÇ »ç»óÀº ±×°ÍÀ» ¹è°æÀ¸·Î ÇÏ´Â Ìèð­×Ã×âîÜÀ̰í Ìèð­ãêùÊîÜ ÛÎÌØÀ» °¡Áö°í ÀÖ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ Ìèð­×Ã×â¿Í Ìèð­ãêùÊîÜ ÛÎÌØÀ» ÀÌ·ç°í ÀÖ´Â »ç»óÀº ¹Ù·Î ¿µ±¹ÀÇ ×âãêÖåÀ̶ó´Â °ÍÀÌ ÀϹÝÀûÀ¸·Î ¹Þ¾Æµé¿©Áö°í ÀÖ´Â °ÍÀÌ´Ù. 18¼¼±â Á߹ݿ¡ µîÀåÇÑ ¿µ±¹ÀÇ ×âãêÖåÀº ±âµ¶±³ÀÇ ãáäæòçâûÀ» ¹º°¡ º¸ÆíÀûÀÌ°í ¡®í»æÔîÜ¡¯ÀÎ °Í, Áï ¿ª»çÀû ¿ä¼Òµé·Î ü½êª½ÃÅ´À¸·Î½á ÐñÔ½Îç°¡ °¡Áö°í ÀÖ´Â °è½Ã¶ó°í ÇÏ´Â õ±êÆîÜ ó­êªÀÇ µ¶Æ¯ÇÑ ±¸¿øÀÇ Àǹ̸¦ ú°ô÷½ÃŰ´Â ¿ªÇÒÀ» Çß´Ù. À̽ŷÐÀÌ °¡Áö°í ÀÖ´Â ú·ãýÞÖßÌÀº ½ÅÀº ô¸ò¢¸¦ âÁ¶ÇßÀ¸¸ç ±×°ÍÀÇ ÏãпîÜ ÙÍîÜÀº Àΰ£ÀÇ ú¹ÜØ¿¡ ÀÖ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. óÜðãñ« ½ÅÀº ãÁͪÍï°ú °°¾Æ¼­ ¼¼°è¸¦ ѦÌþݾáÕù¡°ú °°Àº °Íµé·Î ðÚØ¡Çؼ­ ±×°ÍµéÀÌ òñßí¿Í ðàûú¸¦ ÀÌ·ç¾î µ¹¾Æ°¡°Ô Çß´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ¸»ÇÏÀÚ¸é ¡°á¦Í£´Â ÇϳªÀÇ Ñ¦Ìþ¸ç ±×°ÍÀº ½ÅÀ̶ó´Â ¿£Áö´Ï¾î¿¡ ÀÇÇØ¼­ ÃÖ°íÀÇ ù¬ðãÚªÀÎ Àΰ£ÀÇ ú¹ÜØÀ» À§Çؼ­ µ¹¾Æ°¡°Ô Çß´Ù¡±´Â °ÍÀÌ´Ù. ¿ìÁÖ¶ó°í ÇÏ´Â ËÝÓÞÇÑ Ã¼Á¦¸¦ ¿òÁ÷ÀÌ°Ô ÇÏ°í ¶Ç ×âàõîÜÀ̰í ÊïàõîÜ ðíéÀÇ ÜÅø¼îÜ ú¹ÜØÀ» µ¹º¸´Â °ÍÀº µû¶ó¼­ Àΰ£ÀÇ ÀÏÀÌ ¾Æ´Ï¶ó ½ÅÀÇ ÀÏÀ̶ó´Â °ÍÀÌ´Ù.
ÀÌ·¯ÇÑ À̽ŷÐÀû ¼¼°è°üÀº ÀÌ¹Ì ¾Æ´ã ½º¹Ì½ºÀÇ Ãʱâ ÀÛǰÀÎ ¡°Ô³ÓìÊïï×Ö塱¿¡ Àß ³ªÅ¸³ª ÀÖ´Ù. ±×´Â ´ÙÀ½°ú °°ÀÌ ¾²°í ÀÖ´Ù.
¡°¿ìÁÖÀÇ °÷°÷¿¡¼­ ¿ì¸®´Â ±×°ÍÀÌ ´Þ¼ºÇÏ·Á´Â ÙÍîÜ¿¡ ¾ÆÁÖ îêùêÇϵµ·Ï ÃÖ°íÀÇ ÐüÎå·Î Á¶Á¤µÈ ¼ö´ÜµéÀ» ¹ß°ßÇÑ´Ù. ¿ì¸®´Â ½Ä¹° ¶Ç´Â µ¿¹° ½ÅüÀÇ ±¸Á¶ ¼Ó¿¡¼­ ¸ðµç °ÍÀÌ °³Ã¼ÀÇ ðíî¤¿Í ðúðéÀÇ Ûåç´À̶ó´Â µÎ °¡ÁöÀÇ À§´ëÇÑ ¸ñÀûÀ» ´Þ¼ºÇϱâ À§ÇÏ¿© ³Ê¹«³ª Àß °í¾ÈµÇ¾î ÀÖ´Ù´Â »ç½Ç¿¡ °¨ÅºÀ» ±ÝÇÏÁö ¸øÇÑ´Ù. ±×·¯³ª ±×°Íµé»Ó ¾Æ´Ï¶ó ±×¿Í °°Àº ¸ðµç ÓßßÚÚª ¼Ó¿¡¼­ ¿ì¸®´Â ±×µéÀÇ ¿îµ¿°ú Á¶Á÷¿¡ À־ ÙÍîÜÔÑѦ(final cause)¿Í íÂéÄÔÑѦ(efficient cause)¸¦ ±¸º°ÇÑ´Ù....
¡°½Ã°èÀÇ Åé´Ï¹ÙÄûµéÀº ¸ðµÎ°¡ ãÁͪ°¡ ¸¸µé¾îÁø ¸ñÀû, ½Ã°£ÀÇ °¡¸®Å´À» À§ÇØ ÈǸ¢ÇÏ°Ô Á¶Á¤µÇ¾î ÀÖ´Ù. °¢ Åé´Ï¹ÙÄûµéÀÇ ¸ðµç ´Ù¾çÇÑ ¿òÁ÷ÀÓµéÀº °¡Àå ïñÎåÇÑ ¹æ½ÄÀ¸·Î ÀÌ üùÍý¸¦ âÃâÇϵµ·Ï úðÕôÇϰí ÀÖ´Ù. ¼³·É ±×°ÍµéÀÌ ÀÌ È¿°ú¸¦ âÃâÇÒ á¶êðú ëòÓñ¸¦ ºÎ¿©¹Þ´Â´Ù°í ÇÏ´õ¶óµµ ±×°ÍÀ» ´õ Àß ÇØ³»Áö´Â ¸øÇÒ °ÍÀÌ´Ù. ±×·¯³ª ¿ì¸®´Â ±×¿Í °°Àº ¾î¶² á¶êà ¶Ç´Â ëòÓñµµ ½Ã°èÀÇ Åé´Ï¹ÙÄûµé¿¡ µ¹¸®Áö ¾Ê°í ½Ã°è°ø¿¡°Ô ±Í¼Ó½ÃŲ´Ù. ¿ì¸®´Â ½Ã°è°¡ ¿ë¼öö¿¡ ÀÇÇÏ¿© ÀÛµ¿ÇÑ´Ù´Â °ÍÀ» ¾Ë°í ÀÖÀ¸³ª ±×°ÍÀÌ ÀÏÀ¸Å°´Â ÀÛµ¿Àº Åé´Ï¹ÙÄûÀÇ ±×°Íµéó·³ ±×°ÍÀÌ ÀǵµÇÑ °ÍÀÌ ¾Æ´Ï´Ù.... ¿ì¸®°¡ á©Ö£µÇ°í ÌöÙÕµÈ ìµàõÀÌ ¿ì¸®¿¡°Ô ±ÇÇÏ´Â °ÍÀ¸·Î º¸ÀÌ´Â Àú ÙÍîܵéÀ» ÀÚ¿¬ÀÇ õúÔÑÀ» ÅëÇØ¼­ Ãß±¸ÇÏ°Ô µÈ´Ù¸é ¿ì¸®´Â ±×¿Í °°Àº ¸ñÀûµéÀ» ´Þ¼ºÇÏ´Â µ¥ »ç¿ëµÇ´Â ¿ì¸®ÀÇ °¨Á¤°ú ÇàÀ§µéÀ» ÀÌ ¸ñÀûµéÀÇ íÂéÄÔÑѦ·Î¼­ÀÇ ¼¼·ÃµÇ°í ÌöÙÕµÈ ìµàõÀÇ Å¿À¸·Î µ¹¸® ¹ö¸®°í ±×°ÍÀÌ »ç½ÇÀº ½ÅÀÇ òªû´ÀÓ¿¡µµ ºÒ±¸Çϰí Àΰ£ÀÇ ÁöÇý¶ó°í »ý°¢ÇϱⰡ ´ë´ÜÈ÷ ½±´Ù.¡±
¸ðµç Á¸ÀçÇÏ´Â °ÍÀº ½Å¿¡ ÀÇÇØ¼­ ÀǵµµÈ °ÍÀ̶ó´Â ¸»ÀÌ´Ù. »ç¹°ÀÇ º»¼º¿¡¼­ ½ÅÀÇ Íªüñ°ú ëòò¤¸¦ ¹ß°ßÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù. °Å´ëÇÑ éÔñµ¿¡¼­ºÎÅÍ ±× ¾È¿¡ »ì°í ÀÖ´Â µ¿¹°À̳ª ½Ä¹°¿¡°Ô¼­µµ ÀÌ·¯ÇÑ ÀÛµ¿ ¿øÀÎÀ¸·Î¼­ ¿òÁ÷À̰í ÀÖ´Â ½ÅÀÇ ÀÇÁö¿Í °èȹÀ» ãÀ» ¼ö ÀÖ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ¼¼°èÀÇ ¿îÇàÀº ÇϳªÀÇ Ñ¦ÌþîÜ í»æÔê«ì×(Naturkausalität)¿¡ Á¾¼ÓµÈ´Ù. ¡°á¦Í£´Â ѦÌþíÂÔÑÀÇ â¢Ó«°ú ´õºÒ¾î ±ÔÁ¤µÈ ô÷ͧ¿Í ´õºÒ¾î ¿òÁ÷ÀÌ´Â ¹°ÁúÀ̸ç ìÑÊ൵ ¿©±â¿¡ ÆíÀԵǾî ÀÖ´Ù.¡± ´ç½Ã ÀÚ¿¬ÀÇ ¹ýÄ¢À¸·ÎºÎÅÍ »ý°Ü³­ ¸ðµç °ÍÀº ¿ÏÀüÇϰí ùêÙÍîÜîÜÀÎ °ÍÀ¸·Î °£ÁֵǾú°í »ç¶÷µéÀº ÀÚ¿¬ÀûÀÎ °Í¿¡¼­ À̼ºÀûÀÎ °ÍÀÇ ×âßÌÀ» º¸¾Ò¾ú´Ù. Àΰ£Àº âÁ¶¹° °¡¿îµ¥¼­ °¡Àå ¿ÏÀüÇÑ Á¸Àç·Î º¸È£µÈ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. µû¶ó¼­ í»æÔñ«ëù´Â ×âàõñ«ëù¿Í ìéöÈÇß°í ÀÌ·¯ÇÑ ìéöÈàõÀº éÔñµ¸¦ ãêÀÇ ìµàõÀÇ øúúÞÀ¸·Î¼­ °£ÁÖÇϰí ÀÖ´Â °Í¿¡¼­µµ µå·¯³­´Ù. ¼¼°è´Â ½ÅÀÇ ¿¹¼úǰÀ¸·Î °£ÁֵǾú°í µû¶ó¼­ ¡°»ç¹°ÀÇ ÀÚ¿¬Àû ¿îÇàÀº Àΰ£ÀÇ ³ë·ÂµéÀ» ÅëÇØ¼­ ¿ÏÀüÈ÷ Á¦¾îµÉ ¼ö ¾ø´Ù.¡±
¾Æ´ã ½º¹Ì½º¿¡ ÀÇÇϸé Àΰ£ »çȸÀÇ ûèÕ¯°ú ÍÈ÷ÔµéÀº ½ÅÀÌ ¿øÇÏ´Â Áú¼­µéÀ» ÆÄ±«Çϴµ¥¼­ ¿Â´Ù. ¸»ÇÏÀÚ¸é ½ÅÀÇ Ã¢Á¶ÀÇ ¼¼°è°¡ Àΰ£ÀÇ ñª·Î ÀÎÇØ¼­ Ùíòñßí¿¡ ºüÁø´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ¸¸ÀÏ Àΰ£ÀÌ ÀÚ¿¬Àû ãÁͪíÂÔÑÀ» Á¤È®È÷ ÀÌÇØÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù¸é Àΰ£ÀÇ ú¼êÓÀÇ Ûööεé, ÞäüåÀÇ ÛööεéÀ» Á¦½ÃÇÒ ¼ö ÀÖ°í °Å±â¿¡ µû¶ó¼­ ×âàõîÜÀ¸·Î ÇൿÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù. »ç¹°ÀÇ ¿îµ¿À» °¡´ÉÇÏ°Ô ÇÏ´Â °ÍÀº ½ÅÀÌ ¿øÇÏ´Â í»æÔÀÇ ÛööÎÀÌ´Ù. »ç¹°ÀÇ ¿îµ¿À» ÀÚ¿¬ÀÇ È帧¿¡ ¸Ã°ÜµÎ¸é º¸ÀÌÁö ¾Ê´Â ¼Õ (invisible Hand) Áï ½ÅÀÇ ¼ÕÀÌ ¸ðµç °ÍÀ» Áö¹èÇÑ´Ù. ¾Æ´ã ½º¹Ì½º¿¡ µû¸£¸é ÀÌ·¯ÇÑ º¸ÀÌÁö ¾Ê´Â ¼ÕÀº í»æÔÛööε鿡¼­ ÀÛ¿ëÇÒ »Ó¸¸ ¾Æ´Ï¶ó Àΰ£ÀÇ »î Àüü¿¡¼­ ÀÛµ¿ÇÑ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù.
µû¶ó¼­ í»ë¦Û¯ìòÀÇ ê«×â´Â °ð ½Å¿¡°Ô ¿µ¿¹¸¦ µ¹¸®´Â °ÍÀ» ÀǹÌÇÏ¸ç ¡°º¸ÀÌÁö ¾Ê´Â ¼Õ¡±ÀÌ »ç¹°µéÀ» ±× ÀÚ¿¬Àû ê¡ú¼¿¡ ¸Ã°ÜµÎ´Â °÷¿¡¼­ Áö¹èÇϰí ÀÖ´Ù. ±×°ÍÀº ½ÅÀÌ ¸¸µç ÀÚ¿¬ÀÇ ¿ø¸®À̱⠶§¹®¿¡ ½ÅÀÌ ¿øÇÏ´Â °Í(das Gewollte)ÀÌ´Ù. µû¶ó¼­ ¼¼°è´Â ѦÌþîÜ ù±æÔàõ¿¡¼­ ¿òÁ÷ÀÌ´Â ÇϳªÀÇ ô÷ð¤¸ç ½Å°ú ½Å¿¡ ´ëÇÑ ãáäæÀº ×âãêÖåîÜ ÞÖÍÅ¿¡¼­´Â ÀÌ·¯ÇÑ í»æÔîÜ ô÷𤰡 ¹æÇعÞÁö ¾Ê°í Àß µ¹¾Æ°¡°Ô ÇÏ´Â °Í¿¡ ´ëÇÑ º¸ÁõÀÌ´Ù. °³ÀεéÀÇ ÀÚÀ²Àû ÀÚ±âÀÌÇØ°¡ ÀڽŵéÀÇ ´É·Â°ú °æÀïÀ̶ó°í ÇÏ´Â ÀÚÀ¯·Î¿î Ȱµ¿À» ÅëÇØ¼­ »çȸ ÀüüÀÇ ðàûú·Î ¹ßÀüµÉ ¼ö ÀÖ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù.
¾Æ´ã ½º¹Ì½ºÀÇ ÀÌ·¯ÇÑ »ç°í´Â ½ÅÀÇ ¼·¸®¸¦ ÅëÇØ¼­ ¸ðµç »ç¹°µéÀÌ Àß Á¤µ·µÇ¾î À־ ÀüüÀÇ ÇູÀÌ ´Þ¼ºµÉ ¼ö ÀÖ´Ù´Â ×âãêÖåîÜ ÞÖßÌ¿¡ ±âÃʸ¦ µÎ°í Àִµ¥ ±× »ç»óÀÇ º¸´Ù ±íÀº »Ñ¸®´Â °í´ë ½ºÅäÀÍ »ç»ó¿¡ ÀÖ´Â °ÍÀ¸·Î ¾Ë·ÁÁ® ÀÖ´Ù. ½ºÅäÀÍ »ç»ó¿¡¼­´Â ¡°ºÒ°°Àº À̼º¡±(die feurige Vernunft)ÀÌ ¹®Á¦°¡ µÇ´Âµ¥ ±×°ÍÀº á¦Í£ìµàõ(Weltvernunft)À¸·Î¼­ ¼¼°è¿Í »ç¹°¿¡ λ÷׵Ǿî À־ ±× ¹ýÄ¢¼º¿¡ µû¶ó¼­ ¸¸¹°ÀÌ ¿òÁ÷ÀδÙ. »ç¶÷µéÀº ÀÌ·¯ÇÑ ¹ýÄ¢¼º¿¡ µû¶ó¼­ ÇൿÇÏ°Ô µÇ¸é »óÈ£ ðàûú¸¦ ÀÌ·ç°í µû¶ó¼­ ÇູÇÑ »çȸ¸¦ ¸¸µé¾î °¥ ¼ö ÀÖ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù.
ÀÌ·¯ÇÑ ½Å°ú ±×°¡ âÁ¶ÇÑ ¼¼°è¿¡ ´ëÇÑ ±â°è·ÐÀû ÀÌÇØ´Â ãêùÊÞÖßÌ¿¡¼­´Â 19¼¼±â Á߹ݺÎÅÍ °­·ÂÇÏ°Ô µîÀåÇÑ À̸¥¹Ù °¡À¯ÁÖÀÇ ½ÅÇÐÀÇ ¹ßÀü¿¡µµ ÀûÁö ¾ÊÀº ¿µÇâÀ» ¹ÌÃÆ´Ù. ÀÌ ÀÚÀ¯ÁÖÀÇ ½ÅÇÐÀÇ ±â¼ö¶ó°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Â ½¶¶óÀÌ¿¤¸¶ÇÏ(Friedrich Schleiermacher)´Â Àΰ£ÀÇ º»¼º¿¡¼­ Á¾±³ÀÇ ±â¿øÀ» ã°í ÀÖ´Ù. ±×¿¡ ÀÇÇÏ¸é ±×°ÍÀº °ð ¸ðµç Àΰ£ÀÌ °¡Áö°í ÀÖ´Â ¡°ï¾ÓßëîðíÀÇ Êïïס±(die schlechtinnige Abhängigkeitsgefühl)À̶ó´Â °ÍÀÌ´Ù. ±×¸®°í Ä­Æ®ÇÐÆÄÀÇ ¿µÇâÀ» °­ÇÏ°Ô ¹ÞÀº ¸´Ãú(Albrecht Ritschl)Àº Àΰ£ÀÌ º»·¡ÀûÀ¸·Î °¡Áö°í ÀÖ´Â Ô³ÓìàõÀÇ ¿Ï¼ºÀÌ Á¾±³ÀÇ ±Ã±ØÀû ¸ñÇ¥¸ç À̰ÍÀÌ °¡´ÉÇÏ°Ô µÉ ¶§ ãêÏÐÀÌ ´Þ¼ºµÈ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. âÁ¶ÁÖÀÇ ¿ª»çÀû °è½Ã¿Í ±×ÀÇ ¡°º¸ÀÌ´Â ¼Õ¡±¿¡ ÀÇÇÑ àî×â¿¡ ±âÃÊÇÑ îî÷ÖîÜ ãêùÊ¿¡¼­¿Í´Â ´Þ¸® Àΰ£ÀÇ ÀÚ¿¬Àû º»¼º Áï ½ÅÀÇ Ã¢Á¶¸¦ ÅëÇØ¼­ ÀÌ¹Ì ÁÖ¾îÁø °Íµé(die Gegebenheiten)¿¡¼­ ½ÅÀÇ º¸ÀÌÁö ¾Ê´Â ¼ÕÀ» °¨ÁöÇÏ·Á´Â °ÍÀÌ °ð ÀÚÀ¯ÁÖÀÇ ½ÅÇÐÀÇ ±âÃʶó°í ÇÒ ¶§ À̰ÍÀº ¾Æ´ã ½º¹Ì½º¿¡°Ô ¿µÇâÀ» ÁÖ¾ú´ø À̽ŷÐÀÇ ¹ßÀüµÈ ÇüŶó°í ¸»ÇÒ ¼ö ÀÖÀ» °ÍÀÌ´Ù. ¿©±â¼­´Â ±×°ÍÀÌ ±× º»¼ºÀÌ Àΰ£ÀÇ ÀÇÁ¸Àû °¨Á¤ÀÌ°Ç µµ´ö¼ºÀÌ°Ç ±×°ÍÀÇ ±íÀ̸¦ Ãß±¸Çϸé Á¾±³Àû ¿ø¸®¸¦ ¹ß°ßÇÒ ¼ö ÀÖ°í ±×°ÍÀ» ´Þ¼ºÀ» ÅëÇØ¼­ »ç¶÷µéÀº Àڱⱸ¿ø¿¡ µµ´ÞÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù.
 
2. À̽ŷÐÀû °æÁ¦¿ø¸®¿Í À±¸®»ç»ó
 
ÀÌ·¸°Ô ×âãêÖå¿¡¼­´Â òªû´¿Í ¼±ÇϽÉÀ¸·Î ¼¼°è¸¦ âÁ¶ÇÑ ½ÅÀÌ Àΰ£À¸·Î ÇÏ¿©±Ý ½ÅÀÌ ¸¸µé¾î ³õÀº Ûööεé°ú ѦÌþÖåµé¿¡¼­ ÀÚ±âÀÇ ú¹ÜØÀ» ãÀ» ¼ö ÀÖ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. Åä´Ï´Â ÀÌ·¸°Ô ¸»ÇÑ´Ù. ¡°µû¶ó¼­ ãê°ú í»æÔÀº ÀϹÝÀû ƲÀ» ¸¸µé¾ú°í ÀÚ±â»ç¶û°ú »çȸÀû »ç¶ûÀÌ °°Àº °ÍÀÌ µÇ°Ô Çß´Ù.¡± ÀÌ·± Àǹ̿¡¼­ ½º¹Ì½º¿¡°Ô¼­´Â Ô³ÓìîÜÀ¸·Î´Â ÜúïÒîÜÀ¸·Î øÄʤµÇ´Â ¹æ½ÄÀ¸·Î ÀÚ±âÀÌÇØ¸¦ Ãß±¸ÇÏ´Â °ÍÀÌ °ð ŸÀÎÀÇ ÀÌÇØ¸¦ áßß¿½ÃŰ°Å³ª ±×°ÍÀ» °í·ÁÇÏÁö ¾ÊÀº °ÍÀÌ ¾Æ´Ï°í ¸¹Àº °æ¿ì ¸Å¿ì ĪÂù ¹ÞÀ» ¸¸ÇÑ ÇൿÀ¸·Î ³ªÅ¸³­´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. Àΰ£ÀÇ ÀÚ±â»ç¶û, Áï ÀÚ±âÀÇ ××úªÎ»ôËÀº ½º¹Ì½º¿¡ ÀÇÇϸé Àΰ£ÀÇ êæìéÇÑ õúÔÑÀÌ ¾Æ´Ï¸ç µû¶ó¼­ Àΰ£Àº °°Àº ¼öÁØÀ¸·Î ŸÀÎÀÇ ú¹ÜØÀ» À§Çؼ­ ÇൿÇÏ°Ô µÈ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. À̰ÍÀº ½ÅÀÌ ºÎ¿©ÇÑ Üâàõ ȤÀº í»æÔÛö¿¡ µû¶ó¼­ ÇൿÇÏ¸é ±×°ÍÀÌ ÀúÀý·Î ÀÚ±â¿Í ŸÀο¡°Ô ÇູÀ» °¡Á®´ÙÁÖ´Â °ÍÀ¸·Î ³ªÅ¸³­´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ¾Æ´ã ½º¹Ì½ºÀÇ ÀÌ·¯ÇÑ ¼¼°è¿¡ ´ëÇÑ Ñ¦ÌþÖåîÜ í»æÔÛö ìµú°°¡ ±×ÀÇ ÏÐÚÅÌèð­ÀÇ ±âÃʸ¦ Çü¼ºÇϰí ÀÖ´Ù°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù.
ÀÌ·¯ÇÑ Ñ¦ÌþÖåîÜ ðíî¤Öå°ú ìÑÊàÖåÀº Àΰ£ÀÌ °¡Áö°í ÀÖ´Â ñªàõÀ̳ª ××ÐùîÜ í»ÐùØ»ðëÀ» ÇâÇÑ ÇൿÀÌ ÀúÀý·Î ÀÌŸÀûÀÎ °á°ú·Î ³ªÅ¸³­´Ù°í ÇÏ´Â Àΰ£ÀÌ °¡Áö°í ÀÖ´Â ºñ°üÀûÀÌ°í ºÎÁ¤Àû Ãø¸éÀ» °£°úÇÑ °ÍÀ̶ó°í º¼ ¼ö ÀÖ´Ù. Á¾±³°³Çõ ÀüÅë, ƯÈ÷ ËÇúÔÎç(Àå·Î±³) ÀüÅë¿¡ µû¸£¸é Àΰ£Àº ÀüÀûÀ¸·Î öåÕªÇÑ ðíî¤¸ç µû¶ó¼­ ½º½º·Î ÀÚ½ÅÀ» ±¸¿øÇÒ ¼ö ¾øÀ» »Ó¸¸ ¾Æ´Ï¶ó Àΰ£ÀÇ ÇൿÀº ºÒ°¡ÇÇÇÏ°Ô ÁËÀÇ °á°ú·Î ³ªÅ¸³­´Ù°í º¸°í ½ÅÀÇ ¡°ëÚõÁ¡±À» ÅëÇØ¼­¸¸ ±¸¿ø¿¡ À̸¥´Ù°í º¸°í ÀÖ´Ù. °æÇèÀû Â÷¿ø¿¡¼­ º¸´õ¶óµµ Àΰ£Àº º»ÁúÀûÀ¸·Î ÀÌŸÀû Á¸Àç¶ó°í ¸»ÇÒ ¼ö ¾øÀ¸¸ç µ¿½Ã¿¡ À̱âÀûÀÎ ÇൿÀÌ ÀúÀý·Î ŸÀο¡°Ô ÀÌŸÀûÀÎ °á°ú·Î ³ªÅ¸³ª´Â °Íµµ ¾Æ´Ï´Ù. ÀÌ·¸°Ô Àΰ£ÀÇ ÀÚ¿¬Àû º»¼º¿¡ È£¼ÒÇÏ´Â °ÍÀº °ð ÀÌŸÀûÀÎ °á°ú·Î ³ªÅ¸³ªÁö ¾ÊÀ» ¼öµµ ÀÖ´Â °ÍÀÌ´Ù. ÀÌ·¸°Ô ¼¼°è¿Í Àΰ£À» ÀÚ¿¬¿¡ ºÎÇÕÇÑ Î¦ïïµéÀÇ Ñ¦ÌþÖå¿¡ ±¼º¹µÈ °ÍÀ¸·Î ÆÄ¾ÇÇϰí Àִ ѦÌþÖåîÜ ðíî¤Öå°ú ìÑÊàÖåÀ¸·ÎºÎÅÍ ñ«ô÷°¡ ßÃã÷µÈ ù±æÔàõÀ¸·ÎºÎÅÍ »ý°Ü³­ ¡°Ìæî³Þäüå¿Í ã¼íþÞäü塱°¡ »ý°Ü³­ °ÍÀÌ´Ù. À̰ÍÀÌ À§¿¡¼­µµ °£·«È÷ ¾ð±ÞÇѹ٠ÀÖ´Â í»ë¦ñ«ëùíºµéÀÌ ¹üÇß´ø Ä¡¸íÀû ¿À·ùÀ̱⵵ ÇÏ´Ù.
±×¸®°í ´Ù¸¥ ÇÑÆí Àΰ£Àº ±â°è·ÐÀ̳ª ¼÷¸í·ÐÀûÀ¸·Î ÇൿÇÑ´Ù°í º» ×âãêÖåÀÇ ìÑÊàκµµ ¹®Á¦°¡ ÀÖ´Ù°í º¼ ¼ö ÀÖ´Ù. ·ÎÅÚ´ãÀÇ ¿¡¶ó½º¹«½º¿¡ ÀÇÇϸé Àΰ£Àº ¡°í»ë¦ëòò¤¡±¸¦ °¡Áø Á¸Àç¸ç Àΰ£ÀÇ °á´Ü¿¡ µû¶ó¼­ ¼±À» ÇàÇÒ ¼öµµ ¾ÇÀ» ÇàÇÒ ¼öµµ ÀÖ´Â Á¸Àç·Î ÆÄ¾ÇµÈ´Ù. µû¶ó¼­ ¼¼°è¿Í Àΰ£¿¡ ´ëÇÑ ±â°è·ÐÀû ÀÌÇØ´Â Àΰ£ÀÇ ÜâàõÀ» Á¦´ë·Î ÆÄ¾ÇÇß´Ù°í º¼ ¼ö ¾ø´Ù. µû¶ó¼­ ¾Æ´ã ½º¹Ì½º°¡ »ý°¢Çß´ø °Íó·³ Àΰ£ÀÌ ´ÜÁö ××öâîÜÀ¸·Î¸¸ ÇൿÇÏ´Â °ÍÀº ¾Æ´Ï´Ù. Àΰ£ÀÌ ÀÌŸÀû ÇൿÀ» ÇÒ ¼ö ÀÖ´Â °ÍÀº º»¼º¿¡ µû¸£±âº¸´Ù´Â ¿ÀÈ÷·Á ¾î¶² ¸í·É ȤÀº ½ÅÀû °è¸í ³ª¾Æ°¡¼­´Â ¡°Áõ¾ðÀû ¸í·É¡±¿¡ ÀÇÇØ¼­¸¸ °¡´ÉÇÏ´Ù°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù. ¿ÀÁ÷ À¯ÀÏÇÑ ½ÅÀÇ Çൿ¿ø¸®¸¸ÀÌ ÀÌŸÀû ¿ø¸®¶ó°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù. ¡°Àΰ£°ú °°Àº ÜôèÇîïÇÑ ù¬ðãÚªÀº ÀÚ±âÀÇ ðíî¤ÀÇ ÜÁðíÀ» À§Çؼ­ ¸¹Àº èâîÜÀÎ °ÍµéÀ» ÇÊ¿ä·Î Çϸç ÀÌ ¶§´Â ´Ù¸¥ üÀÔÑê«ì×µé °¡¿îµ¥¼­ Çàµ¿ÇØ¾ß ÇÑ´Ù.¡± Àΰ£µéÀº ÀÚ±âÀÇ ßæðí°ú ÜÁðíÀ» À§Çؼ­ »Ó¸¸ ¾Æ´Ï¶ó ±×°ÍµéÀ» º¸´Ù ü¬Í³ÇÏ°Ô Çϱâ À§Çؼ­ ŸÀÎÀÇ »ý¸íÀ» ÇØÄ¡±âµµ Çϰí ŸÀÎÀÇ Àç»êÀ» Å»ÃëÇϱ⵵ ÇÑ´Ù. »ç½Ç»ó ¼­±¸ÀÇ ¿ª»ç´Â Àΰ£°ú Àΰ£ÀÇ ÅõÀïÀÇ ¿ª»ç¸ç Å丶½º È©½º°¡ ÁöÀûÇÑ´ë·Î ¡°Àΰ£Àº Àΰ£¿¡ ´ëÇØ¼­ ´Á´ë¡±·Î Ȱµ¿ÇÏ´Â °ÍÀÌ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ »ç¾ÇÇÑ Àΰ£¼ºÀ» ¼øÈ­Çϱâ À§Çؼ­ Á¾±³°¡ Á¸ÀçÇßÀ¸³ª ±×°ÍÀÌ ¿ÀÈ÷·Á ¿ª±â´ÉÀ» ÇßÀ» ¶§ ±¹°¡¶ó´Â ¼ö´ÜÀ» ÅëÇØ¼­ ±× ÀÏÀ» ÇÏ°Ô Çß´Ù.
µû¶ó¼­ ÄÉÀÎÁî°¡ ±×ÀÇ Ã¥ ¡°ÀÚÀ¯¹æÀÓÁÖÀÇÀÇ Á¾¸»¡±¿¡¼­ ÁöÀûÇÑ´ë·Î 18¼¼±â Áß¿±ÀÇ ¡°Õ¥Îºñ«ëùîÜ í»ë¦Û¯ìòñ«ëù¡± »ç»óÀº 19¼¼±â Ãʹݿ¡ ¿Í¼­ ¡°Ýèκñ«ëùîÜ í»ë¦Û¯ìòñ«ëù¡±·Î ÀüȯµÈ °ÍÀÌ´Ù. ÀÌ¹Ì °íÀüÀû ±¹¹Î°æÁ¦ÀÇ µÎ ¹ø ° ´Ü°è¿¡¼­ ½Å°ú Àΰ£ »çÀÌÀÇ Á¶È­¶ó°í ÇÏ´Â ³«°üÀû ½Å¾ÓÀº ´ç½ÃÀÇ ¸ð¼øÀû »çȸ¹ßÀüÀÇ °úÁ¤¿¡¼­ ¹«³ÊÁö°Ô µÈ´Ù. ´Ù½Ã ¸»ÇÏÀÚ¸é "18¼¼±âÀÇ »ì·ÕÁ¾±³"(Salonreligion)¿´´ø À̽ŷÐÀÌ ±× ºûÀ» »ó½ÇÇÑ °ÍÀÌ´Ù. ¿©±â¿¡ ´ëÇØ¼­´Â Ä£±¸ÀÌÀÚ µ¿½Ã´ëÀÎÀÎ Èâ(David Hume)ÀÌ Ä¿´Ù¶õ °øÇåÀ» Çß´Ù. ÈâÀº Àΰ£ÀÇ ÇູÀ» À§ÇÑ ½ÅÀÇ Àüü »óÀ» »ó´ëÈ­Çϰí Á¤ÀÇ¿Í Àç»ê¿¡ °üÇÑ ±ÔÀ²ÀÇ Á¤´ç¼ºÀ» Á÷Á¢ ÇÕÀÇ¿Í À¯¿ë¼ºÀ̶ó´Â ³í°Å¿¡´Ù µÎ°í ÀÖ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ Á¤ÀÇ¿Í Àç»ê¿¡ °üÇÑ ±ÔÀ²ÀÌ ½Å¿¡ ÀÇÇØ¼­ ÁÖ¾îÁöÁö ¾Ê°í ±×°ÍÀÇ êóéÄàõÀ» ÅëÇØ¼­ ³í°Å Áö¾îÁüÀ¸·Î½á ÀÌ ¹®Á¦¿¡ ´ëÇÑ Ã¶ÀúÇÑ ï®üµÎ¦ïïÀÌ ½ÃÀÛµÈ °ÍÀÌ´Ù.
 
°á      ·Ð
 
ÀÌÁ¦±îÁö »ìÆìº» ¹Ù¿¡ ÀÇÇÏ¸é ¾Æ´ã ½º¹Ì½º´Â ´ç½ÃÀÇ Á¾±³Àû ¼¼°è°ü Áï À̽ŷÐÀÇ ¿ø¸®¿¡ µû¶ó ±×ÀÇ µµ´ööÇÐ ÀÌ·ÐÀ» ¹ßÀü½ÃÄ×°í ÀÌ·¯ÇÑ µµ´ööÇÐÀÇ ÀÌ·ÐÀû ±âÃÊ¿¡¼­ ±×ÀÇ °æÁ¦ÀÌ·ÐÀ» ¹ßÀü½ÃÄ×´Ù°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù. ±×ÀÇ Ãâ¹ßÁ¡Àº µû¶ó¼­ µµ´öÀû »çȸÀû ÁÖü·Î¼­ÀÇ °³ÀÎÀÌ¸ç µ¿½Ã¿¡ ÀÚ±âÀÌÇØ¿¡ ±âÃÊÇÑ °æÁ¦Àû ÁÖü¶ó°í ¸»ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù. µû¶ó¼­ ±×´Â °³Ã¼¸¦ öµÎö¹Ì ÀÏÁ¤ÇÑ ÀÚ¿¬Àû ¿ø¸®µé¿¡ µû¶ó¼­ ±â´ÉÇÏ´Â Àΰ£°øµ¿Ã¼ÀÇ¡°¼±ÇÑ Áú¼­¡±(gute Ordnung)¿ÍÀÇ »óÈ£°ü°è¿¡¼­ º¸°í ÀÖ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ °øµ¿Ã¼´Â »çȸÀû ¼º¼÷µµ¿¡ µû¶ó¼­ Á¤Ä¡ÀûÀ¸·Î °æÁ¦ÀûÀ¸·Î Á¶Á÷µÇ¸ç µû¶ó¼­ °³Àε鵵 °Å±â¿¡¼­ ´Ù¾çÇÑ ¹ßÀüÀÇ ±âȸ¸¦ ¾ò°Ô µÇ´Â °ÍÀÌ´Ù. ÀÚÀ¯ÁÖÀÇÀû »ç»ó°¡ÀÎ ½º¹Ì½º¿¡°Ô¼­´Â °³ÀÎÀÇ ÀÚÀ¯°¡ Áß¿äÇß°í ±× °á°ú ¿À´Ã³¯ ½Å°íÀüÁÖÀÇÀû °æÁ¦ÇÐÀÇ ÁÖµÈ Á¶·ù¿Í ¹æ¹ý·ÐÀûÀ¸·Î Â÷À̸¦ º¸Àδٰí ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù.
µû¶ó¼­ ½º¹Ì½º¿¡°Ô¼­ ¡°¼±ÇÑ »î¡±(das gute Leben)¿¡ ´ëÇÑ ¹®Á¦´Â °ð ÀÚÀ¯¸¦ ÅëÇÑ °³ÀÎÀÇ µµ´öÀû ÀÚ±â½ÇÇöÀ̶ó°í ÇÒ ¼ö Àִµ¥ ±×°ÍÀº »çȸÁ¤ÀǶó°í ÇÏ´Â ¹üÁÖµéÀÇ ¾ö°ÝÇÑ Á¸Áß¿¡¼­ °¡´ÉÇÏ´Ù.  Á¤Ä¡Àû ȤÀº ±¹°¡Àû ÇàÀ§´Â ½Ã¹Îµé »çÀÌÀÇ »çȸÀû Ã¥ÀÓ¼ºÀ» ÅëÇÑ Á¤ÀÇÀÇ ½ÇÇöÀ» ÅëÇØ¼­ ±× ÇÕ¹ý¼º°ú Á¤´ç¼ºÀ» ¾ò°Ô µÈ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ¡°½ÃÀå ÀÌÀüÀÇ ¹ý¡±À̶ó°í ÇÏ´Â µµ½ÄÀº °ð Á¤Ä¡Àû »óȲÇÏ¿¡¼­ÀÇ °æÁ¦Àû Á¦¾àÀ̶ó°í ÇÏ´Â °á·ÐÀ» µµÃâÇÏ°Ô µÈ´Ù°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù µû¶ó¼­ °æÁ¦ÇÐÀº À±¸®Çаú Á¤Ä¡ÇÐÀÇ Á¦¾à °¡¿îµ¥¼­¸¸ ½Ã¹Îµé »çÀÌ¿¡¼­ ÇູÀ» ÁõÁø½ÃŰ´Â µµ±¸°¡ µÉ ¼ö ÀÖ´Ù´Â °ÍÀÌ ½º¹Ì½ºÀÇ »ý°¢ÀÌ´Ù. ½º¹Ì½ºÀÇ Á¤Ä¡°æÁ¦Çп¡¼­ Áß¿äÇÑ °ÍÀº »çȸÀû ¿©´ë¸¦ ¹ßÀü½Ã۰í Á¶Á¤Çϴµ¥¼­ °³ÀÎÀÇ ÀÚÀ¯µµ ½ÇÇöµÇ°í °æÁ¦ÇÐÀÇ ÀÇ¹Ì¿Í °¡Ä¡°¡ µå·¯³ª´Â °ÍÀÌ´Ù. Àΰ£Á¶°ÇÀÇ ¹«Á¶°ÇÀû º¸ÀüÀ̾߸»·Î ½º¹Ì½º°¡ À±¸®ÀûÀ¸·Ð Á¤Ä¡ÀûÀ¸·Î³ª °¡Àå ±íÀÌ »ý°¢Çß´ø »ç¾ÈÀÌ´Ù.
ÀÌ·¯ÇÑ ½º¹Ì½ºÀÇ »ç»óÀº ±×ÀÇ µµ´ööÇÐÀÇ ¹è°æÀÌ µÇ°í ÀÖ´Â À̽ŷÐÀû ¼¼°è°ü°ú Àΰ£°üÀ» ÅëÇØ¼­µµ ÀÔÁõµÈ´Ù°í ÇÒ °ÍÀÌ´Ù. ¿À´Ã³¯ÀÇ Çö½Ç¿¡¼­ ¿ì¸®´Â ½º¹Ì½ºÀÇ °æÁ¦ÀÌ·ÐÀ» ±×ÀÇ µµ´ööÇаú Á¤Ä¡Ã¶ÇаúÀÇ ¿¬°ü¼º¿¡¼­ ÇØ¸íÇØ¾ß ÇÏ´Â ÀÌÀ¯µµ ¿©±â¿¡ ÀÖ´Ù°í ÇÒ ¼ö ÀÖ´Ù.

Âü°í¹®Çå
Adam Smith, The Theory of Moral Sentiments
----------, Der Wohlstand der Nation, dtv, München
Arnold Meyer-Faje, Peter Ulrich(Hrgs.), Der andere Adam Smith, Beiträge zur                        Neubestimmung von Ökonomie als Politischer Ökonmie
H. Sautter, Wie moralische ist der Markt? Mit Adam Smith gegen                      angebotsorientiertes Wirtschaften, In: Ev. Kommentare
Johan. Calvin, Institutues of the Christian Religion,
Wilhelm Niesel(ÀÌÁ¾¼º¿ª), Ä®ºóÀÇ ½ÅÇÐ, ´ëÇѱ⵶±³ ¼­È¸,
Gustaf Wingren, Luther on Vocation, Philadelphia, 1957,
M. Schmid, Deismus, in: Die Religion in Geschichte und Gegenwart, II. Band,           Tübingen, 1958
Theologische Realenzyklopädie, IV, 391.
G. Stavangen, Geschichte der Wirtschaftstheorie. Göttingen 1957
 H.H. Schmid, Kirchlicher und politischer Liberalismus, in: Müller, K.(hrgs),           Option Liberalismus - Freiheitliche Antworten auf neue Herausforderungen.       Zürich 1989
Gotthold Ephraim Lessing, Nathan der Weise(1778), Die Erziehung des               Menschengeschlechte,  Wolfenbütteler Fragment
Thomas Hobbes, Leviathan oder Stoff, Form und Gewalt eines kirchlichen und         bürgerlichen  Staates, Herausgegeben und eingeleitet von Iring Fetcher,          Suhrkamp taschenbuch Wissenschaft, 1984,
H. Thielicke, Glauben und Denken in der Neuezeit - Die grossen Systeme der Theologie und Religionsphilosophie, Tübingen
David Hume, Dialog über natürliche Religion Hamburg,1968
Á¹Àú, ËÇãæÎç ×Ã×âÞÖßÌÞÈ, ´ëÇѱ⵶±³¼­È¸ 1998
±è±¤¼ö, ¾Æ´ã ½º¹Ì½ºÀÇ í»æÔãêùʰú ±× Û°ÛöÖåîÜ ëòÚ«
¹Ú¼ø¼º, ½º¹Ì½º ÀÚÀ¯ÁÖÀÇ °æÁ¦, Á¤Ä¡, µµ´ö, »çȸºñÆò Á¦ 12È£ 1994
Nobert Reuter, Wachstumseuphorie und Verteilungsrealität - Wirtschaftliche              Leitbilder zwischen Gestern und Morgen Metropolis, Marburg 1998
Christoph Deutschmann, Die Verheissung des absoluten Reichtums, Zur                   religiösen Natur des Kapitalismus, Campus, Frankfurt 1999
Franz Josef Floren, Wirtschaftspolitik im Zeichen der Globalisierung, Schöningh            Paderborn, 1998
Paul Hawken, Kollaps oder Kreislaufwirtschaft, Wachstum nach dem Vorbild der           Nature, Siedler Berlin, 1996
Edward Luttwaak, Turbo-Kapitalismus, Gewinner und Verlier der Globalisierung,            Europa Verlag, Hamburg/Wien 1999
Arbeitsgruppe Alternative Wirtschaftspolitik, Memorandum 2001, Modernisierung        durch Investions- und Beschäftigungsoffensive, Apay Rossa, Köln 2001
Alain Minic, Globalisierung, Chance der Zukunft, Zolnay, Wien, 1998
Daniel Cohen, Fehldiagnose Globalisierung, Campus, Frankfurt, 1999
Olaf Hottinger, Eigeninteresse und individuelles Nutzenkakül in der Theorie der              Gesellschaft und Ökonomie von Adam Smith, Jeremy Bentham und              John Stuart Mill, Metropolis, Marburg 1998
Der Kapitalismus im 21. Jahrhundert, Hrgs., Alfred Herrnausen Gesellschaft für              Internationalen Dialog, München, Zürich 1999
 

 


 
   
 

º£¸®Å¸½º¾ÆÄ«À̺ê

ÁÖ¼Ò: ¼­¿ïƯº°½Ã Á¾·Î±¸ ¿¬Áöµ¿ 136-46 Çѱ¹±âµ¶±³È¸°ü 1013È£ Tel: 02-3673-3927 Fax: 02-6008-7568
°³ÀÎÁ¤º¸Ãë±Þ¹æÄ§ Copryright¨Ï 2008 THEVERITAS.co.kr All Rights Reserved. µî·Ï¹øÈ£: ¼­¿ï ¾Æ00701 µî·ÏÀÏ:2008.10.28