▲박봄 암페타민 밀수입 사건이 재조명 되었다. 24일 MBC PD수첩에서는 박봄 암페타민 밀수입 사건을 다뤘다. 당시 박봄은 이례적으로 입건유예로 풀려난 바 있다.
박봄 암페타민 밀수입 사건이 재조명 되었다. 24일 MBC PD수첩에서는 박봄 암페타민 밀수입 사건을 다뤘다. 당시 박봄은 이례적으로 입건유예로 풀려난 바 있다.
앞서 박봄은 지난 2010년 10월 국제우편을 통해 마약류로 분류되는 암페타민이 함유된 에더럴 82정을 대한민국으로 배송했으며 박봄의 할머니가 물품을 수취받았다. 그러나 해당 물품은 인천국제공항 세관에 바로 적발되었으며, 검찰은 의도적으로 1주일간의 기간을 두고 단속하였으나 이용된 아데랄이 포함된 알약의 숫자가 단 4정에 그친 것을 확인하였고, 일반인과 달리 명확한 신분인 연예인이기에 도주 우려가 없는데다 초범인 점 등을 고려하여 입건유예조치를 취하게 되었다고 밝혔다.
당시 박봄은 몇 년간의 우울증 병력기록과 처방전을 제출하여 그것이 본인의 치료 목적으로 한 것임을 입증하였고, 국내에서 마약류로 분류된다는 사실을 몰랐다는 것을 밝혔다. 또한 현 거주지가 아닌 할머니 댁으로 물품을 받으려 한 것 역시 거주지를 자주 비우는 직업특성상 집에 상주하는 할머니가 받을 수 있도록 한 것임을 변호사 입회하에 입증했다고 한다.
방송에서는 수사를 당시 인천지검의 김수창이 맡았으며 그는 2014년 제주도에서 음란행위로 경찰에 체포됐다.수사라인이 김학의 전 법무부 차관이 지검장으로 재직했던 점을 꼽아 '봐주기 수사'에 의혹을 제기했다. 김학의 전 차관은 별장 성접대 동영상 의혹이 있다.
그러나 박봄은 미국에서 암페타민 성분의 각성제를 대리 처방받아 그 약을 다른 사람이 받았다. 대리처방과 해외 반출이 연방법 위반이다. 미국 마약단속청은 암페타민 성분의 각성제를 2종 규제 약물로 지정하고 복용자 본인이 직접 의사에게 처방받도록 하였으며 이미 수령한 처방전으로 다시 처방받는 것을 금지하고 있다. 또한 암페타민이 불법인 국가로의 반출도 금지하고 있다. 따라서 박봄이 암페타민 성분의 각성제를 처방받았다면 최소한 2개의 연방법(불법 대리수령, 불법 반출)을 어긴 것이 된다.
'PD수첩'에서는 정식 약통에 담아 반입한것이 아닌 구미베어 젤리들과 한 통에 몰래 섞어 반입한것으로 드러났다. 밀수를 시도한 정황이 포착된 것이다. 암페타민은 각성제 중 하나로 피로와 식욕을 낮춰 다이어트에 많이 쓰이는 약물이다. 우리나라에서는 향정신성의약품, 즉 마약류로 분류되어 허가를 받지 않고 복용하는 것은 불법이다.
박봄 밀반입 사건과 관련해 양현석 대표는 "박봄의 경우 미국에서 몇 년간 먹던 약이 국내에 없다는 정도만 알았을 뿐 그것이 수입 금지 약품이라는 사실은 인지하지 못한 듯하다"며 "4년 전 조사 과정을 통해 그 사실을 알게 된 이후부터는 국내 대학병원에서 다른 약으로 복용하는 것으로 알고 있다"고 설명한 바 있다.
▲박봄의 밀수입 사건이 재조명되면서 온라인 커뮤니티 등에서는 박봄의 성형변천사라는 글이 빠른 속도로 퍼지면서 박봄의 성형 전과 후의 사진을 대조하는 사진도 주목을 받고 있다. 이 같은 글과 사진에 네티즌들은 여자의 변신은 무죄라는 입장과 지나친 성형중독은 오히려 자신에 대한 자신감을 떨어뜨린다라는 입장으로 나뉘어 다양한 의견들을 내고 있다.
한편 박봄 밀수입 사건 재조명과 더불어 온라인 커뮤니티 등에서는 박봄의 성형변천사라는 글이 다시금 관심을 모으고 있다. 특히 박봄의 성형 전과 후의 사진을 대조하는 사진이 주목을 받고 있다. 이 같은 글과 사진에 네티즌들은 여자의 변신은 무죄라는 입장과 지나친 성형중독은 오히려 자신에 대한 자신감을 떨어뜨린다라는 입장으로 나뉘어 다양한 의견들을 내고 있다.
외모는 경쟁력이라는 소위 '외모지상주의 시대'에 살고 있는 오늘날 현대의 여성들에게 성형은 필수불가결한 자기 관리의 수단으로 자리매김한 가운데 신학계에서도 해당 주제를 놓고 간헐적으로 입장을 밝혀 이목을 끌고 있다.
대개 신학자와 목회자들은 정도의 차이는 있었으나 성형을 굳이 죄라고까지 할 수는 없다는 입장이다. 그러나 그것이 삶에 자신감을 찾는 차원을 넘어 집착에 이른 것이라면, 이는 반드시 경계해야 할 것이라는 것에 모두가 동의했다.
과거 한 교계 매체와의 인터뷰에서 배본철 교수(성결대)는 "치료를 목적으로 성형을 택할 수 있는 것이기에 성형을 반드시 죄라고 규정할 수는 없다"며 "개인마다 하나님께서 깨닫게 하시는 죄의 범위가 다르다. 그래서 성형도 누구에겐 그저 미용의 하나일 수 있는 반면, 누구에겐 심각한 죄로 인식될 수 있다. 죄의식이 서로 다르기 때문"이라고 말했다.
박형용 박사(서울성경신학대학원대학교 총장)도 이 매체에 "성형 자체를 죄라고 할 수 없다"고 했다. 치료의 수단인 성형은 죄가 아니라는 이유에서다. 뿐만 아니라 그는 "성형도 하나님께서 주신 것"이라고 했다. 다만 박 박사는 "치료가 아닌 다른 의도로 성형을 하는 것은 주의해야 한다. 하나님께서 우리에게 주신 고유의 특성을 보존하는 것이 좋다. 남들이 보기에 민망할 정도의 외모가 아니라면 성형은 신중히 생각해야 할 문제"라고 말했다.
신약학자인 최갑종 교수(백석대)도 이 매체에 "신약성경 어디에도 성형에 대한 언급이 없다"며 "따라서 성경적으로 규정할 수 없는 부분이다. 개개인이 고민해서 선택해야 할 문제다. 교회나 교권이 관여할 수 있는 것이 아니다"고 했다.
