교계/교회
  • 기독교 진보 보수 민간인공격 北 한 목소리로 비난

    WCC와 4대강, 한상렬 목사 방북, 천안함 사태 등을 둘러싸고 대립각을 세우고 있는 기독교 진보와 보수가 23일 병사와 민간인 사상자를 낸 연평도 사태에 대해 즉각적으로 성명을 내고 한 목소리로 우려를 나타냈다.
  • G20 이후는? 경제성장과 사회변화 따른 부작용도 돌아봐야

    한국 천주교가 G20 정상회의 개최 이후 한국사회가 돌아봐야 할 것들을 지적하는 담화문을 발표했다. 주교회의 정의평화위원회 위원장 이용훈 주교는 12월 5일 인권주일을 맞아 발표한 담화문에서 급격한 경제성장과 사회변화에 따른 부작용을 우려하며 인간의 존엄과 가치가 존중되지 않고 있는 현실을…
  • 기독교 진보 보수 민간인공격 북한 한목소리로 비난

    WCC와 4대강, 한상렬 목사 방북, 천안함 사태 등을 둘러싸고 대립각을 세우고 있는 기독교 진보와 보수가 23일 병사와 민간인 사상자를 낸 연평도 사태에 대해 즉각적으로 성명을 내고 한 목소리로 우려를 나타냈다.
  • 교회언론회, 연평도 도발에 “北, 즉각 사과하라”

    북한의 연평도 도발에 한국교회언론회가 23일 논평을 내고, "북한은 이러한 도발 행위에 대해 즉각 사과하고 재발 방지 약속을 해야 한다"고 밝혔다.
  • [삭개오 작은교회] 왜 그럴듯한 원망과 항변이 기각되는가?

    예수께서 들려주신 마지막 심판 때의 판정기준 설화(마25장)와 포도원 품삯 지불설화(마20장)는 생각해보면 볼수록 깊은 복음의 본질적 메시지를 말해 준다. 최후심판 기준에 관한 말씀 속에서, 기독교 복음은 무엇인가를 선포하는 혁명적 진리를 듣는다. 상식적인 인류의 종교사에서 듣는 진리주장을 뒤…
  • 네 여성신학자 이야기 출간 기념 잔치

    한국여신학자협의회(여신협)가 창립 30주년을 맞아 ‘한국 여성신학의 삶과 현장 그리고 미래’를 주제로 감사예배 및 출판 기념 잔치를 연다.
  • 네 여성신학자 이야기 출간 기념 잔치

    한국여신학자협의회(여신협)가 창립 30주년을 맞아 ‘한국 여성신학의 삶과 현장 그리고 미래’를 주제로 감사예배 및 출판 기념 잔치를 연다.
  • 희망하는 자는 죽지 않습니다

  • 목회 앞날 걱정하는 복음주의 목회자들 ‘자정 결의문’ 내

    목회의 앞날을 걱정하는 복음주의 목회자들이 참여하는 학술단체 미래목회포럼(대표회장 김인환 감독)이 지난 19일 정기총회를 열고, 목회자들의 ‘자정(自淨) 결의문’을 채택해 관심을 모으고 있다.
  • [이수중앙교회] 받지 아니한 것이 무엇이냐?

    주님의 발에 입맞춤과 향수 뿌림, 주님의 발을 온통 눈물로 적셨던 막달라 마리아! 이와 같은 분수에 넘치는 그녀의 헌신은 그보다 앞서 분수에 넘치는 예수님의 용서와 사랑이 있었기에 가능했습니다. 우리를 감격하게 하고, 우리를 회개시켜 새 사람 되게 하고, 하늘나라를 바라보게 하는 은혜의 고향…
  • [이수중앙교회] 주님의 은혜 안에서 삽시다

    바울이 얼마나 많은 환란과 핍밥을 당했습니까? 그러나 주님을 알고 나니 은혜가 보이고 은혜가 보이니 감사가 넘쳤습니다. 감사가 넘치게 되니 주님을 위해 당하는 환란과 핍박까지도 기쁘다 말입니다. 그래서 충성할 수 있었습니다. 충성할 때, 하나님이 함께 해주시고, 그 때
  • [강남교회] 하나님의 영광을 보라

    러시아의 문학가로서 노벨 문학상을 받은 솔제니친은 러시아의 혁명사를 이해하기 위해서 50년 동안 수백명과 면담하고 수백권의 책을 읽은 끝에 이런 결론을 얻었다고 합니다.
  • 구세군 자선냄비 마라톤대회

    구세군 자선냄비 마라톤대회

  • WCC 부산 총회 준비 보고차 준비위 그리스 방문

    WCC 부산 총회 한국측 준비위원회가 총회 준비 상황 설명을 위해 그리스로 향했다. 19일, 20일 한국 측 준비위원회는 그리스의 Orthodox Academy of CRETE에서 한국교회 및 총회 장소인 부산 벡스코(BEXCO)와 총회 주제에 대한 제안서를 설명할 예정이다.
  • 한 생명이 그렇게 귀한 데

    송순호 전도사는 1987년 1월 2일에 목포 유달 제일교회에 첫 번째 부임을 했다. 부임할 때 유달제일교회는 천막교회였다. 부임한 다음 달부터 성전건축을 시작했다. 1991년 9월에 건강이 좋지 않아 사임을 했다. 그리고 1995년 9월에 다시 부름을 받고 유달제일교회로 가게 됐다. 그리고 8년만인 2003년 11월에 …
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