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오피니언
  • jangyoonjae

    [이화대학교회 장윤재 담임목사] "하늘나라에서 가장 큰 사람"

    "유럽 역사에서 가장 유명한 예는 15세기 이탈리아의 피렌체에 설립된 '오스페달레 데이 이노첸티'(Ospedale degli Innocenti)입니다. '무고(無辜) 사람들의 병원'이라는 뜻입니다. 아무 잘못이 없는 사람들을 위한 병원이라는 뜻입니다. 여기에는 독특한 장치가 하나 있었습니다. '파운들링 휠'(foundling wheel)이라…
  • han_03

    [향린교회 한문덕 담임목사] "안녕히 계세요, 하나님!"

    이런저런 비판과 말들이 많지만 그래도 저는 그동안 한국교회를 매우 긍정적으로, 좋게 생각했습니다. 한국교회의 사회적 신뢰도가 바닥을 친다 해도, 그것은 몇몇 교회의 왜곡된 행태가 언론보도를 통해 과잉 대표되어서 그런 것이고, 다수의 교회는 그래도 저마다 소금과 빛의 역할을 하고 있으리라 …
  • han_03

    [향린교회 한문덕 담임목사] "너는 무엇을 보고 있느냐?"

    최근 캐나다 연합교회(United Church of Canada)의 허원 목사님이 한국을 방문하여 캐나다 교회들이 겪는 현실을 들려주었는데 정말 충격이었습니다. 1992년 76만 명이 넘었던 교인들의 숫자가 2035년에는 11만 정도로 줄 것으로 예측한 보고서를 내놨기 때문입니다. 교회의 쇠퇴는 더 이상 서구 사회의 현상만은 …
  • jangyoonjae

    [이화대학교회 장윤재 담임목사] 못 자국

    이 장면은 그리스도교 신앙의 가장 깊은 진리를 보여 줍니다. 부활은 십자가를 지워 버리는 사건이 아닙니다. 부활은 상처를 지워 버리는 사건이 아닙니다. 부활은 십자가의 상처를 품고 이루어진 생명의 능력입니다. 하나님은 고통의 먼 밖에서 그것을 멀찍이 내려다보시는 하나님이 아닙니다. 우리의 …
  • han_03

    [향린교회 한문덕 담임목사] "슬픈 사월과 한(恨)의 사제"

    "오늘 우리가 함께 읽은 베드로 전서를 보니, 예수님께서는 육으로 죽임을 당하셨지만, 영으로는 옥에 있는 영들에게 가서도 선포하셨다는 말씀이 나옵니다. 이 구절은 해석하기가 매우 쉽지 않은 구절입니다. 이 말씀은 신약 성경에서 단 한 번 여기에만 나오는 구절입니다. 이 말씀에는 모든 죽은 사람…
  • jangyoonjae

    [이화대학교회 장윤재 담임목사] "네가 나를 사랑하느냐?"

    "요한복음 21장은 요한 자신이 아닌, 후대의 누군가가 덧붙였을지도 모릅니다. 그러나 그로 인해 이야기가 약해지지는 않습니다. 부활하신 주님께서 디베랴 바닷가에 나타나 베드로에게 "내 양을 먹이라" 세 번 당부하신 장면은 주님의 수난과 부활을 먼 옛날의 전설로 두지 말라는 힘 있는 외침입니다. …
  • han_03

    [향린교회 한문덕 담임목사] "갈릴리의 희망"

    "요한복음에 따르면 예수께서 십자가에서 돌아가신 후, 제자들은 본래의 직업으로 돌아갑니다. 제자들은 예수님을 지키지 못했고, 예수님과 함께했던 사실마저 부인하고, 뿔뿔이 흩어집니다. 이제 모든 희망은 물거품으로 돌아갑니다. 예수님과 함께 꿈꾸었던 비전도 사라졌습니다. 예수를 잃었다는 슬…
  • han_03

    [향린교회 한문덕 담임목사] "내면의 힘과 아홉가지 기도"

    "제가 신앙특강에서도 말씀드렸는데, 올바른 앎이 없이 맹목적으로 믿는 '묻지마 믿음'은 우리의 삶을 자유롭게 하지 못하고 피폐하게 만듭니다. 많은 교인이 이단에 넘어가고, 거짓 예언자나 삯군 목사들에게 속는 이유는 바로 하나님과 예수 그리스도를 올바르게 알지 못했기 때문입니다. 그러니 여러…
  • jangyoonjae

    [이화대학교회 장윤재 담임목사] "예수 나를 위하여"

    "이것이 복음의 역설이며, 성육신의 핵심입니다. 많은 사람들에게 더 어려운 것은 하나님을 섬기는 일이 아니라, 하나님의 섬김을 받아들이는 일입니다. 왜냐하면 인간은 본능적으로 이렇게 생각하기 때문입니다. "내가 자격이 있어야지", "내가 잘해야 하는데......" 그래서 우리도 베드로처럼 손사래를 …
  • han_03

    [향린교회 한문덕 담임목사] "예! 여기 있습니다!"

    "신앙은 답을 아는 것이 아닙니다. 답이 없는 심연 속에서도 떨리는 목소리로 "주님, 제가 여기 있습니다"라고 응답하며 그 자리를 지켜내는 것입니다. 그 비논리적이고 불합리한 신뢰의 자리에서만, 비로소 이삭은 '나의 소유'가 아닌 '하나님의 선물'로 거듭나게 됩니다. 오늘 창세기의 본문은 하나님이…
  • jangyoonjae

    [이화대학교회 장윤재 담임목사] "험한 십자가"

    "우리도 여기서 자유롭지 못합니다. 예배당 안에서 경건한 얼굴로 찬양하고 기도하지만, 이웃의 고통에는 무덤덤한 종교적 이중생활을 해 왔습니다. "하나님의 영광"을 말하지만, 실제로는 내 자리와 이익을 더 따질 때가 많습니다. 누군가의 실패와 아픔을 보면서 마음속으로 조용히 이렇게 말한 적도 …
  • jangyoonjae

    [이화대학교회 장윤재 담임목사] "너희가 섬길 자를 오늘 택하라"

    "오늘의 한국교회는 이러한 신앙의 유산을 얼마나 충실히 계승하고 있습니까? 교회는 여전히 구원을 말합니다. 그러나 사회의 구조적 불의에 대한 예언자적 발언은 점점 사라지고 있습니다. 교회는 여전히 평화를 설교합니다. 그러나 정치적 양극화와 혐오의 언어를, 오히려 신앙적 확신의 이름으로 정…
  • han_03

    [향린교회 한문덕 담임목사] "자유인으로 산다는 것"

    " 덜 영근 교계지도자들이 설교를 통해 자꾸 "이것도 하지 마라, 저것도 하지 마라", "그렇게 하면 벌 받는다." "순종하지 않으면 나중에 하나님이 크게 치신다." 하면서 교회에서도 강요와 협박이 난무하였습니다. 순종하면 복을 받고, 불순종하면 벌을 받는다는 인과응보적 사유에 갇혀서 어떤 조건도 걸…
  • jangyoonjae

    [이화대학교회 장윤재 담임목사] "뜨겁게"

    "사순절(四旬節, Lent)이 시작되었습니다. 사순절은 예수님의 십자가 고난과 부활을 기억하고 기대하며, 그 사랑의 신비 가운데 우리의 삶을 새롭게 하는 사십일의 여정입니다. 사순절의 시작은 '재의 수요일'(Ash Wednesday)입니다. 올해는 지난 2월 18일 수요일이 바로 재의 수요일이었습니다. 이날의 공식적…
  • han_03

    [향린교회 한문덕 담임목사] "이리 떼 가운데로"

    "뉴욕에 사는 신부님이 병원 심방을 마치고 저녁 늦게 돌아오는 길에 으슥한 골목에서 강도를 만났습니다. "지갑 내놔" 강도의 협박에 신부님이 안주머니에 있는 지갑을 꺼내기 위해 코트 단추를 풀자, 목에 두른 하얀 성직자 칼라가 드러났습니다. "아, 신부님이셨군요. 죄송합니다." 계면쩍어하는 이 강…
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