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신학
  • 진보-보수 기독교, 타종교 관계 놓고 대화

    진보-보수 기독교, 타종교 관계 놓고 대화

    교리적 신념 차이 등으로 가깝고도 먼 진보-보수 기독교 양 진영의 신학자들이 한 자리에 마주 앉아 종교 간 대화를 주제로 대화의 물꼬를 텄다. 18일 오후 서울 연지동 기독교회관 709호 예배실에서 한국기독교교회협의회(이하 NCCK, 총무 김영주 목사) 주최로 보수 기독교와 진보 기독교 간 종교간대화 심…
  • “한국적 상황에서의 연구전체가 ‘한국적 신학‘”

    “한국적 상황에서의 연구전체가 ‘한국적 신학‘”

    한국적 신학에 대한 김균진 박사(연세대 신과대 명예교수)의 입장 표명 이후 그에 대한 추가적인 질문과 대답 시간이 있었다. 김 교수의 입장에 대한 질문과 함께 한국 교회의 전반적인 상황에 관한 질문과 대답이 오갔으며, 근황과 앞으로의 계획에 대해서도 들어볼 수 있었다.- 편집자주
  • “우리는 서구신학을 충실히 소개하는데 불성실했다”

    “우리는 서구신학을 충실히 소개하는데 불성실했다”

    한국에서 “학문적 신학”은 1950년대 ‘한국기독교장로회’가 예수교장로회로부터 분리되면서 겨우 눈을 뜨게 되었다. 이 때 한국 기독교는 신학의 불모지에 다름 없었다. 한국에 개신교회를 전도한 서구 선교사들은 대개 보수교회 출신으로서 “학문적 신학”에는 관심이 없었기 때문이다. 그들에게 …
  • [논문리뷰] 함석헌의 무교회와 역사철학

    [논문리뷰] 함석헌의 무교회와 역사철학

    한국인으로서 기독교인으로 살아간다는 것은 어떠한 의미를 갖는가? 기독교는 오늘의 현상을 어떻게 이해하고 받아들여야 하는가? 나아가, 한국의 기독교가 바라보아야 할 미래는 어떠한 것인가? 역사철학은 기독교의 역사성에 대한 기준을 제시한다는 점에서 의의를 가진다. 함석헌의 역사철학저술 …
  • “장공, ‘과학정신’ 존중했으나 ‘과학주의’ 비판해”

    “장공, ‘과학정신’ 존중했으나 ‘과학주의’ 비판해”

    장공이 ‘과학정신’은 존중했으나 ‘과학주의’ 만큼은 비판했다는 주장이 제기됐다. 전철 박사(한신대 외래교수)는 23일 오후 서울 수유동 한신대 신학대학원 장공관에서 열린 제31회 장공사상 목요강좌에서 ‘장공 김재준의 ‘자연의 신학’ 연구’란 제목의 주제 발제를 통해 "장공의 탁월한 균형…
  • 2013년 한국 그리스도인 일치 포럼 열린다

    2013년 한국 그리스도인 일치 포럼 열린다

    한국기독교교회협의회(이하 교회협), 한국천주교, 한국정교회 그리고 교회협 회원교단은 오는 31일(금) 오후 7시 서울 연지동 소재 한국기독교회관에서 ‘2013년 한국 그리스도인 일치포럼’을 개최한다.
  • “한국적 신학, 주어진 상황에 순응하지 않는 신학”

    “한국적 신학, 주어진 상황에 순응하지 않는 신학”

    “중요한 문제는 한국을 포함한 동양의 전통 종교사상이나 철학사상을 수용하고 거기에 신학적 옷을 입히느냐 아니면 서구신학을 도입하느냐에 있지 않습니다. 중요한 문제는 무엇을 수용하든 간에 한국의 상황을 직시하면서 하나님의 나라를 이 땅 위에 세우는 데 있지요.”
  • 다종교 사회서 ‘절대성’ 포기…‘다원주의’로 귀결되나

    다종교 사회서 ‘절대성’ 포기…‘다원주의’로 귀결되나

    오늘날 한국사회가 다문화, 다종교 사회라는 데 이견은 없다. 혹자는 기독교, 불교, 유교 등 각 종교들이 혼재되어 나타나는 한국의 종교적 상황을 두고는 ‘황금분할’이라는 표현을 써 이목을 끌기도 했다. 바야흐로 다종교 사회에 처한 한국의 기독교는 이제 종교 간 공존과 평화를 위해 종교들 사이…
  • ‘한국적’이란 의미는…“본질주의적 접근 지양해야”

    ‘한국적’이란 의미는…“본질주의적 접근 지양해야”

    “칼뱅에게 가서 우리 조상이 구원 받았느냐고 물어보면 칼뱅이 대답할 수 있다고 생각하나요? 저 같은 경우에는 우리 족보에 있는 조상들의 구원에 대한 문제가 피부적인 것입니다. 거기에 대한 돌파구는 한국 신학자들이 만들어 내야 하는 것 아닌가요?”
  • “한국 신학 출발은 서구신학으로부터의 탈(脫)에서”

    “한국 신학 출발은 서구신학으로부터의 탈(脫)에서”

    한국 신학자들이 한국 신학을 기피하고 있다. 서양 대가들의 그림자에서 벗어나지 못하고, 대가들의 신학을 주해하거나 덧붙이는 정도에서 자신의 신학 담론을 전개하고는 거기에 안주하는 경향이 뚜렷하다는 얘기다. 얼마 전 한국조직신학자전국대회서 ‘도의 신학’을 발표한 김흡영 교수(강남대 신…
  • 생태신학자 오하라 교수, 생태문제 대응의 출발점은

    생태신학자 오하라 교수, 생태문제 대응의 출발점은

    생태신학자 데니스 오하라(Dennis OHara, 캐나다 토론토大) 교수가 광나루를 찾았다. 오하라 교수는 24일 오전 장신대 소양관에서 열린 ‘해외 석학 세미나’에 초청돼 ‘기독교생태윤리와 생태영성’이란 주제로 강연을 펼쳤다.
  • “새로운 민중신학, ‘민중’ 아닌 ‘민중의 꿈’ 붙들어야”

    “새로운 민중신학, ‘민중’ 아닌 ‘민중의 꿈’ 붙들어야”

    이재정 박사(성공회대 석좌교수, 전 통일부장관)가 민중신학이 방법론 차원에서 놓고 볼 때 오늘날의 한국신학으로 여전히 유효하다는 주장을 폈다. 오는 20일 제8회 한국조직신학자전국대회 주제강연에 나설 예정인 이 교수는 미리 배포된 강연문에서 이 같이 밝히며, 차세대 신학자들에게 민중신학의 …
  • 명지대 곽호철 교목, 배척의 대상 ‘인간중심주의’ 재고하다

    명지대 곽호철 교목, 배척의 대상 ‘인간중심주의’ 재고하다

    2013년 ‘세계 물 협력의 해(International Year of Water Cooperation)’와 3월 22일 ‘물의 날’을 맞이하여, 4월 8일 오후 2시 연세대학교 연합신학대학원 채플에서는 “물과 그 위기”를 주제로 한 생태신학 세미나가 열렸다. 이번 세미나에서는 네 명의 발제자가 참여했는데 이 가운데 명지대학교의 곽호철 교목은…
  • 구원/폭력 양가성 수반한 십자가…십자가는 무용한가?!

    구원/폭력 양가성 수반한 십자가…십자가는 무용한가?!

    한 신진학자가 기독교의 시원 십자가를 ‘이름’ 혹은 ‘개념’이 아닌 ‘사건’으로 해석하려는 시도를 전개해 이목을 끌고 있다. 12일 열릴 한국조직신학회(회장 김흡영) 제54차신진학자학술발표회에서 김이석 박사(미국 드류대, 서울대학교 종교문제연구소 연구원)는 ‘힘없는 힘의 하나님: 위르겐 …
  • 근대적 이원론 사고에 기초한 신인식론을 넘어서

    근대적 이원론 사고에 기초한 신인식론을 넘어서

    오승성 한신대 외래교수(조직신학)가 근대의 이원론적 사고에 기초한 신인식론을 극복하기 위한 작업으로, 탈근대적인 신 인식론의 가능성을 탐구하여 연구논문을 게재해 눈길을 끌고 있다. 2012년 겨울호 신학사상에 ’탈근대적신 신 인식론의 가능성 탐구: 칼 바르트의 실재론적 관점과 돈 큐핏의 반…
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